写在前面的话
想说的话，书里几乎都说完了，但是按照出书（尤其偏理论的书）的惯例，除了邀请自己尊重的领导、睿智的同行写序言，以一个旁观者的视角把书和作者介绍给读者（感谢刘正奎主任热情洋溢的介绍），作者自己往往总还要在前面说几句，交代一下书的宗旨。
中国人一向重视对人心的探索，据说当尧把帝位传给舜，以及舜把帝位传给禹的时候，谆谆嘱咐代代相传的便是下面这以心为主题的十六个汉字，人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。
关于这十六个字，有很多不同的理解。笔者的理解是：人心经常处于波动之中，而真相却隐藏在细节里；人只有诚心正意，精益求精，才能在这个不断发展变化的世界中发现真相，把握关键，保持稳定和谐的发展局面。
然而，如何以波动的心，从细微处发现真相，并把握关键呢？圣人没有细说，于是给后人留下了广阔的分析和猜测的空间。读者您面前的这本书，也是试图回答这个问题的。本书给出的答案是：
把自己分裂成两个人！一个陪伴关照者，一个躬身入局者！
躬身入局者，深深海底行，承受着压力，在每个现场砥砺前行，掌握细节，争取完成手头的任务。陪伴关照者，高高山顶立，安详平静地默默地注视着海底行走的人，陪伴躬身入局者保持稳定，发现真相，把握关键。
陪伴关照者可以比喻为慈爱的妈妈，躬身入局者可以比喻为地上爬行的婴儿。慈爱的妈妈一心一意地关照着在地上爬行的婴儿。当地上爬行的婴儿爬累了，回头回望母亲，看到母亲那充满爱的眼神，就又会心神安定、充满力量地到处爬了。
人心唯危，道心唯微，描述的是，带着波动的心，探索世界细节的躬身入局者（爬行的婴儿）；惟精惟一，允执厥中，描述的是陪伴关照（慈爱的妈妈），她一心一意地关照着孩子，总能够在孩子需要的时候提供支持和保护，像太阳一样给正在爬行的婴儿的心灵带来光明和温暖。
这个自己关照自己的意象，就是动力沟通理论与实践的核心基础！本书就是在这个意象基础上展开的。文字好像具有自己的生命，刚开始写下笔时，不知道要写啥，但是写着写着，文字按照它自身的逻辑展开了。此时，头脑中冒出了马克思为《政治经济学批判》一书写的序言中的睿句。
在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。
自从2012年12月24号开始与伙伴们一起，开始动力沟通理论与实践的探索，似乎也有这样的心态：决绝的一跳，脱离常规的心理学学术套路，与一线心理工作者一起，在日常生活与工作中，探索、讨论、完善、提升出一个属于中国这块热土的应用心理学理论。
本书，就是对我在我的同事和遍布全国各地的动通伙伴的陪伴、启发、激荡和鼓励之下所做的思考、研究与实践的一次系统的梳理和总结。书的最后大合唱，还选了伙伴的文字作为压轴之作。
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