本书为《清代词学文献集成》第一辑，分十册影印出版，共收录清代词学文献50余种。所收录文献都与《丛书集成初编》《丛书集成续编》《丛书集成三编》《清代诗文集汇编》《清词珍本丛刊》等文献丛书比照过，确保所收录文献都是首次影印出版。本套书所收录清词文献不乏名家大家之作。本丛书出版对于清代文献保存与流传具有重要的文献价值，同时对于清词研究也具有重要学术价值。
作者简介：
朱惠国，华东师范大学中文系教授，博士生导师。《词学》主编，兼任中国词学研究会副会长，中国李清照、辛弃疾学会副会长，中国秦少游学术研究会常务副会长兼秘书长，夏承焘研究会（筹）副会长。主要从事晚清、民国词的研究。代表性著作有《中国近世词学思想研究》（第五届“夏承焘词学奖”一等奖、上海市哲学社会科学优秀成果奖）等。
第一册
南涧词选 （清）何采撰 清顺治十二年归云堂刻本
小红楼词 （清）程瑜撰 清刻本
玉山词 （清）陆次云撰 清刻本
第二册
闲轩词集 （清）洪交泰撰 清乾隆一至七年刻本
因树楼诗余 （清）洪振玉等辑 清乾隆十三年刻本
邗江杂咏诗余 （清）柴才撰 清乾隆二十五年刻本
百缘语业 （清）朱昂撰 清乾隆三十二年刻本
布衣词合稿（上）（清）方成培、周暟撰 清乾隆五十六年刻本
第三册
布衣词合稿（下） （清）方成培、周暟撰 清乾隆五十六年刻本
金屑词 （清）胡金题撰 清嘉庆八年刻本
有泉堂一览编诗余 （清）屠绍理撰 清嘉庆十二年刻本
古雪诗余 （清）杨继端撰 清嘉庆十四年刻本
双花阁词钞 （清）銭之鼎撰 清嘉庆十七年刻本
秋蓼亭词草 （清）何文敏撰 清嘉庆二十一年刻本
生香馆词 （清）李佩金撰 清嘉庆二十四年刻本
第四册
练川五家词 （清）王昶编 清嘉庆刻本
小鲁词钞 （清）陈行撰 清钞本
竹眠词 （清）黄景仁撰 清钞本
古铁斋词钞 （清）冯承辉撰 清道光二年刻本
止水鉴词稿 （清）陈屾撰 清道光二年稿本
笛家词 （清）胡金胜撰 清道光四年刻本
第五册
竹所词稿 （清）吴会撰 清刻本
七榆草堂词 （清）何其章撰 清道光八年刻本
享帚词 （清）秦恩复撰 清道光十一年刻本
纳兰词 （清）纳兰性德撰 清结铁网亝，清道光十二年刻本
二波轩词选 （清）王嘉福撰 清道光十四年刻本
第六册
二十四桥吹箫谱 （清）孙宗礼撰 清道光十五年刻本
萝月词 （清）许赓皞撰 清道光十九年刻本
秋水轩词 （清）庄盘珠撰 清道光二十一年刻本
亦有秋斋词钞 （清）钮福畴撰 清道光二十三年刻本
裁云馆词 （清）乔载繇撰 清道光二十六年刻本
同人词选 （清）孙瀜编 清咸丰三年刻本
第七册
竹坞词稿?续稿 （清）章树福撰 《词稿》清咸丰四年刻本，《续稿》光绪八年刻本
师竹轩词钞 （清）许谨身撰 清咸丰八年刻本
玉镜台词 （清）温启封撰 清同治九年刻本
雪鸿吟馆词 （清）韩闻南撰 清同治十三年刻本
西邨词稿 （清）陆日章撰 清同治钞本
芋纹砚斋词存 （清）杨寿煜撰 清同治钞本
百萼红词 （清）吴鼒撰 清光绪五年刻本
江东词稿 （清）尹恭保撰 清光绪七年刻本
玉箫词钞 （清）殷秉玑撰 清光绪七年刻本
水葓国棹歌 （清）蒋文鸿撰 清光绪八年刻本
第八册
吾意盦长短句 （清）姚正镛撰 清光绪八年刻本
古香凹诗余 （清）方浚颐撰 清光绪十年刻本
水流云在馆词钞 （清）周天麟、萧恒贞撰 清光绪十七年石印本
第九册
听香僊馆词钞 （清）许巨楫撰 清光绪二十年刻本
竹棷草堂词草 （清）顾济撰 清光绪二十一年刻本
尺云楼词钞 （清）陈如升撰 清光绪二十三年刻本
美人长寿盦词集 （清）程颂万撰 清光绪二十六年刻本
求福居诗余 （清）汪清撰 清光绪二十九年刻本
半甲乙词草 （清）朱家骅撰 清光绪三十一年刻本
第十册
吹月填词诗余 （清）瞿绍坚撰 清光绪三十三年铅印本
鞮芬室词甲稿 （清）何震彝撰 清光绪三十三年点石斋铅印本
选緑斋诗余 （清）韩德玉撰 清光绪三十四年刻本
亦云词 寓泉词 （清）余一鳌撰 清光绪钞本
八十一寒词 （清）何震彝撰 清宣统元年点石斋铅印本
问琴阁词 （清）宋育仁撰 清刻本
古欢词 哀丝词 （清）董桂洲撰 清刻本
仰止山房诗余 （清）黄炳宸撰 清钞本
一镜堂诗余 （清）瑞璸撰 清刻本
緑春词 （清）沈清瑞撰 清刻本
玉井词 （清）孙廷璋撰 清刻本
清词素称中兴。一则清代词人、词作之多，大超前代，不可胜计；二则社团星集、流派纷呈，影响所及，近代犹不絶其缕；三则词学振兴，士人学者而好之则甚衆，词谱、词韵、词选、词话诸书纷作，而体大精思者不在少数。爲紧要者，词道益尊，一反五代、两宋以来 “诗余”“小道”之论，词风丕变，所作词以道德爲担当，以沉雄阔大爲气象，历元、明衰颓之后，复能振起，实吾国文学史上少有。故清人亦颇自得，张星耀云：“昭代词人之盛，不特凌铄元明，直可并肩唐宋”（《东白堂词选》附词论）。况周颐《齐天乐》云：“我朝词学空前代，薇垣况称渊萃”。至于清代词人词集之盛况，非只言片简所能详尽，下文试分类论之。
王湘绮曾讥朱彝尊《词综》择取不精，所谓“黄茅白苇，弥望皆是”。实则清代词人衆多，作爲选本，但凭一己之力，披沙拣金，确爲难事。清代大词人固多，如陈维崧、朱彝尊、顾贞观、纳兰性德、厉鹗、项鸿祚、蒋春霖、王鹏运、文廷式、郑文焯、朱祖谋、况周颐诸人之作，皆能越唐宋之外而卓然可与并立。
清词大家爲令人瞩目者当推纳兰性德。其先祖原爲蒙古吐默特氏，父明珠，官大学士、太子太傅。平生颇受汉文化熏陶而不沾染陋习，聪敏好学，钟情诗文，又好结客，一时文士皆乐与交。工于作诗，体格丰容在开元、大历之间，而词尤著名，喜学北宋，主张“舒写性灵”。后世论词者如王国维《人间词话》推崇之，谓其以自然之眼观物，以自然之舌言情，故能真切感人。谭献比之与项廷纪、蒋春霖，以爲清词三鼎足，今人以曹贞吉、顾贞观配之，称“京华三絶”。于词学，纳兰与顾贞观编有《今词初集》；于学术，辑有《通志堂经解》；于著作，则有《通志堂诗集》《渌水亭杂识》。其词集初名“侧帽词”，后经顾贞观增补爲《饮水词》，后人又汇辑成《纳兰词》五卷，《补遗》一卷。闻名海内，至于今日允成经典。
另有诸多名家辐辏并进。如沈清瑞词集《緑春词》一卷，郭麐称其词“能爲南唐五季之间者，自成容若后，断推芷生爲一”（《灵芬馆词话》卷一）。何采高才，与吴伟业、程邃等爲莫逆交。其词不以绮靡爲尚，类多奇警之作，而嬉笑怒骂之讽刺词，爲词史稀见。词集有《南涧词选》二卷。苏州人徐籀，明崇祯六年(1632)举人，入清之后，感时伤事，往往见诸词作。其词集有《竹棷草堂词草》一卷，按年而作，堪称一代词史。清中业又有顾济，庚申乡里遭难，时丁丧乱，感伤凄怆之意，犹宣之于词。刘溱藏书丰富，粤乱骤起，付之劫火。其爲文辞多见悲今追昔、世换沧桑之感。词集有《小隐山房诗余胜稿》一卷。至于尹恭保 “语语新，字字隽，沈雄悲壮，仍见风神”（顾宗仪跋），其词集有《江东词稿》一卷。清末又有宋育仁，出王闓运之门，其词集有《问琴阁词》一卷，词风凄惘迷苦，多幽忧悲慨之语，得秦观之传。诸家词集具在，不一细举，后人自可赏读追效。
清词之所以别树一帜，除却上文所言名家辈出，另有前代之词所无，而其一家独擅者。下文试着重言之。
其一，清词之能树立，其首在精研词律，严辨体性。元明以曲爲词，斯道凋敝已极，而清人颇能规范词体，严守声律。如扬州秦恩复，性喜填词，其词集有《享帚词》三卷，每拈一调，参考诸体，必求尽善，无一曼声懈字。朱彦臣着有《自怡轩遗稿》，附有词集《片玉山庄词存》一卷，其论词主张严守律韵。周天麟尤爲严格，曾放言“宁将牢之太过，毋陕轮以逃声”。其词集《水流云在馆词钞》八卷可谓学词家模范。
其二，清人多有学者词人。大学问家作小词，前代虽不乏其人，如宋之朱熹，明之杨慎，却不似清人作品数目之衆且精美。清代盛兴考据之风，当时儒者多以讲学著述爲事，于经史子集四部之学多见兼擅高才，著作甚丰。杨凤苞精通史学，尤以明季事爲擅长，其着有词集《西湖秋柳词》一卷。许棫世代名儒之家，自幼秉承家学，天才横逸，诗集有《东夫山堂诗集》，附词一卷，即《三橿老屋词选》。焦廷琥，焦循之子。着有词集《因柳阁词》二卷。嘉定人，爲人博学机敏，年少爲古今体诗，闻名乡里，然意慊然犹未足，不欲以词人自命，遂肆力于经史之学，而考辨精到，议论风生。刻苦撰述，于声音、文字、律吕、推步之学尤有神解。其词集有《响山阁词》、《玉叶词》两种。其他如王昶尤善词，内有《琴书楼词抄》（一题《红叶江村词》）二十五卷；王嘉福集有《二波轩词选》四卷。然学者性情多谨严庄重，著作之外，诗词不多作，旋即毁弃，如苏州陈屾，不好游历，时时闭门读书，诗词文不常作，作辄焚弃。其词集只有《止水鉴斋词稿》一卷，并文集一卷，殁后其子钟英收集刊刻。
其三，能以新事物入词。近代西方工业革命，新事物涌进，较之前代，清人所歌咏之事物多有前人所无，遂能开辟新境界。如南社词人潘飞声，早年从叶衍兰学词，与高天梅、俞剑华、傅屯艮并称“南社四剑”。有《海山词》《花语词》《珠江低唱》《长相思词》各一卷，总名《说剑堂词》。又有《粤词雅》一卷。其词《双双燕·和黄公度韵》起句“罗浮睡了”神妙如绘，见称于梁啓超，复能与结句 “指他东海火轮，只是蓬莱尘境”相合无间，古所未有。汪东颇能以新事物入词，从而开辟内容之新境界，如《八声甘州·太白有问月诗稼轩有词余复继问》写月亮云：“笑一轮常绕地球行，……算本只、行星一体，又何缘、名与太阳俱？”又如写摄影及电话：“光镜留真何窈窕，电波传语极清圆。”（《浣溪沙》）又如刘楚英，其诗有句云：“别有因缘咸水妹，絶无滋味淡巴菰”，妥帖有味。其词集有《诗余偶存》一卷，附诗卷后，惜存词不多，难窥全豹。
其四，多家族、地域词人群体。自南宋以还，江浙久被人文渊薮之誉，明代词人已多出江南，清代益甚。周铭有云：“词学之盛，莫逾今日，而今日之以词着，半萃东南”（《松陵絶妙词选序》）。松江一府，人文盛者如青浦、嘉定二县。明代后期，嘉定洵爲江南文化重镇之一，文人学士辈出，颇具规模，雅集亦盛。乾隆间，青浦王昶辑有《练川五家词》五卷，清嘉庆中刊本。练川即嘉定县练祁塘，又称练水，五家词者，即嘉定王丕烈、诸廷槐、王元勋、汪景龙、钱塘五子之词合集。青浦朱家角，古称“珠里”，乾隆间，有词人邵圮，以别业“西樵村居”闻名远近，多有文人雅士造访观赏，于焉逍遥。复有何氏一族，世代业医，犹不废吟咏，作词集播于后世。
其五，流派、结社衆多。近三百年清词史，不唯词人林立，且流派纷纭，各流派皆有主张，如浙西词派推崇姜张，倡导醇雅；常州派主“意内言外”之旨，重比兴寄托。各派往往发起同一地，而后扩及他乡，故清词流派多以地域命名。清词流派短者风行数十年，长者则达一二百年。其中人数之多、影响之大者有云间、阳羡、浙西、常州四派。清代词社非但衆多且分布广泛，立社自觉，社集内容丰富，此皆乃远超前代之处。按其类型，大致有三：其一如吴中消寒会、聚红榭词社、咫村词社，皆专爲研讨词艺而起；其二多集中于朝代首尾，如清初逐渚唱和，清末庚辛唱和，皆寄托家国之恨；其三则出以娱乐消遣，如探骊吟社，“虽其中取径不一，各欲争胜……又值国家隆平之日，政余无事，相与陶写性情，扢扬风雅”（光绪五年刻本，韩肇霖序）。
词派林立，词风亦各别。于浙派，如陆培《白蕉词》四卷，其词厉鹗以爲“清丽闲婉，使人意消”，全祖南宋，以咏物爲多，凄凉哀怨。又有史承谦，其词自出抒轴，不屑句摹篇仿南宋词风，多抒盘结心底之凄凉情思，不事雕琢而藻采清丽隽秀。词风低婉，变阳羡外张爲内敛，于派中前辈及“浙派”之外，独具自家风格，足可与厉鹗抗衡。陈廷焯推重其词，以爲“无一句不耐人玩索，亦无一字不耐人玩索”，与陈维崧、朱彝尊、厉鹗等均属“一代絶才”，又云：“独标新异，卓然名家，在乾隆初年时，无出其右者”。其词集有《小眠斋词》四卷。其他如许赓嗥，尝于里门创举梅崖词社。词集有《萝月词》二卷。韩闻南同治十年(1871)与江顺治、梅振宗、王仰曾、沈晋蕃、胡嗣福、邓之镁诸人于杭州结西泠消寒会，各人轮流作东，饮宴酬唱。社中同人曾将同治十年、十二年所爲诗辑成《西冷消寒集》。其词集有《雪鸿吟馆词》一卷。蒋文鸿光绪五年（1879），与易顺鼎、易顺豫兄弟等人于贵州结榕社，十三年(1887)春，三人又与张祥龄、郑文焯等于苏州壶园结词社，联句和白石词，自春徂秋，结成《吴波鸥语》。其词集有《水葓国棹歌》一卷，附于《鄂湘酬唱集》。
其六，多女性词人。清代女教兴盛，尤以诗词爲。胡文楷《历代妇女著作考》共收録历代有着作成集妇女共4200余人，仅明清两代即有3800余人。晚清徐乃昌所辑《小檀栾室汇刻闺秀词》及《闺秀词钞》亦收録清代女词人618家。况周颐《小檀栾室汇刻闺秀词序》论及清代女词人云：“续骚抗雅，姜、张愧其裙屐。……倘易安、淑真而复生，宁《漱玉》《断肠》之自足。……迹其轻灵，每近北宋；或者穠郁，上追南唐。钗翘慨慷，亦有苏辛之派；琴瑟喁于，尤多赵管之匹。”清代女性词人，推徐灿、顾贞立、熊琏、庄盘珠、吴藻、顾春、秋瑾七位爲杰出。
女词人亦有志趣雅正，不耐绮丽者；或倜傥豪情，虽足迹未出深闺，亦好作壮语大言，颇有丈夫气。刘鉴喜读史书，诗词集中多见吊古、论古、怀古之作，词集有《分绿窗词钞》一卷，爲清代湘省女作家创作丰者。庄盘珠每谓父曰：“愿闻正声，不愿闻变声。”清中叶以后，闺阁倚声，不得不推苏之庄、浙之吴爲眉目。其词集有《秋水轩词》一卷。李佩金与女诗人许庭珠、女词人杨芸爲知心友，时相唱和。着有《生香馆集诗词》各二卷，其自题词集有“费尽心魂词百首”之语。谭献编选《箧中词》评其《金缕曲》云：“笔势奇纵，清照却步。”又有江西萧恒贞，通书史，善诗文，尤工诗余，《高阳台》一阕，有识者以爲苍凉沉郁，不减元遗山。后适周天麟，夫妇唱和，人以赵管目之。词集有《月楼琴语》词一卷。
此次选取清代词集取其精美者加以影印，俾读者得以窥见清词之大凡，以见其号爲“中兴”之盛者几何。是编大致依文献刊刻年代爲序，唯信史是征，撰有作者小传，读者自可按其遭际，以知人论世，逆其旨意。亦有生平不详者，则可径赏词作，掇其清词丽句。限于学识才能不足，或有纰漏处，尚希博雅君子不吝纠谬指教。
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