《文化艺术之旅 鼎谈集》是饶宗颐、池田大作、孙立川2004年的对话录。对谈为期一年，孙立川策划、纂辑，参与谈话的同时，亦旁征博引大量相关背景资料，俾资阅读理解。池田大作与饶宗颐从回顾青春时代的求知步伐开始，追索人生旅途中文化艺术的进益之道；由对艺术之美的追寻，揭示人类生命中潜藏的无限创造的力量；从《法华经》圆融中道的智慧与和谐共生的启示，更导引出开创文明的动力乃是人类的进取精神，立足于此，为着未来建立不朽的事业，既是人类得以存续的要因，也是全球青年人应记取的人生使命。
《文化艺术之旅 鼎谈集》是根据饶宗颐先生与池田大作会长、孙立川博士就文化与艺术等多个论题的会谈整理而成，在月刊《香港文学》上连载约一年。
全书共分为12辑，内容包括：溯源不已，求道精神；四方之人，四方之学；开放的文明的动力等。
饶宗颐（1917-2018）广东潮安人，字固庵，号选堂。早年任广东通志馆纂修，从王云五、叶恭绰治语言学、词学，为顾颉刚编《古史辨》。先后于香港大学、印度班达伽东方研究所、法国科学中心、法国远东学院、、新加坡国立大学、香港中文大学任研究员、教授，兼任美国耶鲁大学、法国高等研究院、京都大学客座教授。1962年，获汉学儒莲奖。学识广博，兼通文史，在甲骨，简帛、敦煌、古文字、上古史、中外交通史、近东古史、艺术史、音乐史、词学诸方面均有著述。
池田大作，日本创价学会名誉会长，国际创价学会（SGI）会长。创立创价大学、美国创价大学、民主音乐协会、东京富士美术馆、东洋哲学研究所、户田纪念国际和平研究所等。主要著作：《人间革命》（12卷）、《人性革命与人的条件》（对话马尔罗）、《展望21世纪》（对话汤因比）、《20世纪的精神教训》（对话戈尔巴乔夫）、《人生问答》（对话松下幸之助）、《探求一个灿烂的世纪》（对话金庸）等。
孙立川，香港天地图书公司副总编辑。主要著作：《鲁迅研究扶微》、《日本研究中国现当代文学论著索引》、《西游记辨证》、《东篱集》《驿站短简》等。
第一辑 溯源不已，求道精神
第二辑 烽火文心，弦歌不辍
第三辑 楮墨撷芳，书道同源
第四辑 进学砥砺，依止师友
第五辑 汉字，国家，天下
第六辑 四方之人，四方之学
第七辑 绘事兼通文与诗
第八辑 有心之器，其无文欤，创造的精神
第九辑 圆融中道，和谐共生，佛陀的智慧
第十辑 开放的文明的动力
第十一辑 美景，美行，美业
第十二辑 与青午人一起永远向前
附录 学艺□□□□的光彩
《文化艺术之旅 鼎谈集》：
我深信，以蕴含“生命哲理”的《法华经》为基础，无论在推行人本教育，或者在创造和平上，都能得到很大的进步。
孙：我从饶先生的学术年历简编上知道，您曾为无锡国专的教授。无锡国学专修学校是中国现代学术史上的一处教育重镇。该校以教学严谨而闻名，有一大批著名学人担任教职，并培养出大批优秀的学者，其中有许多成为日后国学研究的骨干。这是您到广东揭阳后的事吧？
饶：你说的不错，我是在1943年秋天转到广西桂林去担任无锡国专的教授的。无锡国专创办于1921年春，初名“国学专修馆”，由当时的学者、清末进士唐文治先生任馆长。1928年改名为无锡国学专修学校后，唐文治任校长。因为战乱，无锡国专在抗战期间南迁广西北流，分校前期在桂林开课，桂林分校的校长是冯振教授。
孙：战乱下，当时许多大学纷纷南迁，如北大、清华、南开等迁到云南昆明，建立“西南联合大学”。广西桂林也成为当时许多文化人的避难之地。
饶：来到桂林的第二年，日军猛攻桂林，无锡国专的近百名师生及家属由桂林南迁蒙山。之前我判断日军将攻陷桂林，因而已先行离桂林到蒙山。从桂林逃难到蒙山的有简又文6、赵文炳等，在蒙山县西乡屯治村开设“黄花学院”。我则在一个“李家祠堂”教一些学生。也有一些无锡国专的学生追随我，其实也可以说是学生们边听课边带我不断逃难吧（笑）。当时有一位青年学生陈文统，是简又文朋友的家人，他拜我为师，学习制诗填词，他就是后来著名的香港武侠小说家梁羽生。他和曾与池田先生对话的金庸先生原都为《大公报》同事，后来先后写作武侠小说，均成为名作家。陈文统那时还是年轻的小伙子，不到二十岁。冯振与国专的老师、家属则住在北流另一个地方，在钟文典7家里继续开学上课。
池田：在战火纷飞、山河破碎的环境中继续坚持教育与学术研究，这是何等高尚的气节啊！同时，这里培养出一支自苦难中打拼出来的中国学术新
军，在人类的进化史上永远闪耀不朽的光辉！
孙：简又文先生在《违难蒙山》-文中曾详述当年的避难生涯，纪事诗中有：“振衣千仞饶平饶，经史刚柔凿禹迹。（岭东饶固庵宗颐，曾寓饶平凤凰山，以千仞名其诗集，尤精古舆地学）”末句又吟：“既开石室资雅才，弦歌直可压兵革。”真可视作你们这些学者难中生活的写照。
饶：日军大概是在1945年1月中占领蒙山县城的，此后又大举向我所住的文墟龙头村扫荡。我至今仍记忆犹新，当时有人跟我学《易》，事先我占得“离卦”的第四爻辞：突如其来如，焚如，死如，弃如。是极凶之象。我立即决定跑往另一个村庄。后来果然发生惨剧，令人痛心，印象难忘。此后我就不欲再用《易》卜卦了。如果卜卦，就会想起当年的悲惨景象，实在难以忘怀啊！
孙：我曾听梁羽生先生亲口讲过当年如何带你们四处躲避、逃难的情况，这是我们这些未曾经历过那场战争的后辈难以想象的。我查过《蒙山县志》，上面记载在1944至1945年的几个月间，日军杀害平民二百二十多人，其中有不少老弱妇幼，烧毁民房一千三百零二间，另外还□□妇女，以活埋、砍头、刺杀等凶残手段行凶，真可谓血腥残暴，罄竹难书。池田先生一向主张对策动这场侵华战争、给中国人民造成苦难的军国主义政府犯下的罪行予以谴责，同时要教育青年们不要忘记这场战争及历史。这是十分值得提倡的，尤其是对我们这些战后出生及成长的一代代新人而言。
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