文化价值重建与“人的新农村”建设研究_赵霞著_9787010187297

　　《文化价值重建与“人的新农村”建设研究》站在文化价值重建的视角关注“人的新农村”建设，从文化冲突中寻求文化发展之道，解构乡村文化的发展动力，力争树立起城乡平等的文化宽容价值观，建设城乡文化互哺机制。提出要按照新时代的特点在传统文化与时代精神对接中重塑农村文化，对传统农村文化精华进行再认同，建立起基于乡愁文化、乡贤文化、生态文化等文化形式之上的农村文化新认同；力争通过坚持“创造性转化、创新性发展”的指导方针，通过推陈出新、增补充实对传统农村文化进行创造性转化，按照时代的新进步拓展和完善农村文化的时代内涵，进行创新性发展，确保农村文化的个性化发展，唤醒文化自信。

　　从2015年春节期间在微信与网络中热传的上海大学博士研究生的返乡笔记《博士春节返乡记》，到2016年春节一篇文章《女博士嫁到农村十年——一个农村儿媳眼中的农村图景》的网络刷屏，可以看出，农村生活的剧烈变化己经成为近年来人们绕不开的一个话题。人们一方面在用自己的价值观解读着现代农村生活并对其中所彰显的矛盾与问题表现出极大担忧，另一方面则试图用自己已经完全脱离农村社会的价值观呼吁传统的同归。而此时我们不禁要问，究竟我们需要一个什么样的现代农村，既能满足我们对传统的回忆和追寻，又能确保当地农民过上现代、富足的小康生活？
　　事实上，对于这个问题我们党在2014年的时候就给出了答案。2014年，中央农村工作会议提出推动“物的新农村”和“人的新农村”建设齐头并进，这一全新的提法直指过去新农村建设的弊端，也指明了未来的发展道路。长期以来，在新农村建设实践过程中着力于“物的新农村”建设，重点在改善道路、饮水、电力设施和住房条件等人居环境。我们党首次提出“人的新农村”建设，则勾勒出进一步推进农业农村工作的“新路径”。自2006年开展社会主义新农村建设以来，在很多农村地区统一农民的房屋建筑，新建扩建柏油马路．整改农民居住环境和景观，这些举措只能是“物的新农村”建设，由于在实施过程中过于机械化，缺乏对人的实际需要的关注，导致新农村建设过程中注重于“看”和美化的功用，在某些方面忽视了农民的实用功能。建设“人的新农村”就是要在新农村建设过程中充分考虑农民的因素，回应农民的高度期待。2016年的政府工作报告中，增进群众获得感贯穿报告始终。广大人民群众拥有更多的获得感是提升整个社会幸福指数的基础和前提，这不仅是全面建成小康社会目标的题中之意，也是我们党的性质所决定的历史使命。2017年，党的十九大报告首次提出乡村振兴战略，并对新时代的“三农”队伍提出了九个字的要求，即“懂农业、爱农村、爱农民”。可以看到，未来解决农村社会的关键问题还在于解决“人”的问题。回顾我国历年来的中央一号文件①，充分体现出党和政府对“三农”问题在中国的社会主义现代化时期“重中之重”地位的强调，也反映出党和政府多年来致力于提高农民获得感的努力。所谓获得感是指人民群众共享改革成果的幸福感，表现在物质层面是要让农民切切实实感受到改革带来的物质生活水平的提高，也即学有所教，劳有所得，病有所医，老有所养，住有所居；表现在精神层面，就是要让每个农民都怀有梦想、勇于追求，让农民在自己的农村社区中寻找到归属感，能够生活得更有体面和尊严，能够公平公正地享受到公民的同等权利，并对未来的农村发展充满期待和信心。
　　要想让农民充分享受并拥有获得感，能够对农村保持一种自发、自愿的自豪感和幸福感，就必须满足农民的精神需求，让农民享受到建设发展的各种物质成果和精神成果。正如党的十九大报告中所指出的“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，“满足人民过上美好生活的新期待，必须提供丰富的精神食粮。”换句话说，“人的新农村”建设应该是在重建农村文化价值的基础上，依靠农村文化的积极参与和作用。笔者自2009年开始研究农村文化的现代变迁及其秩序转型危机，呼吁重建农村文化价值。然而面对当今愈演愈烈的农村社会现象，仍有部分人对农村建设和农村文化价值能否重建持悲观态度，对重建后的农村社会与农村文化持怀疑态度。如果说之前的研究是在发现问题，那么本研究则是将农村文化价值重建与“人的新农村”结合起来，回答并解决人们的疑惑，对未来农村社会给予了肯定的期待。

你还可能感兴趣

我要评论