《伤寒论》是中医四大经典之一，历来是中医教育的核心，有着很强的理论指导及临床应用价值，对于帮助学生提高辨证论治综合运用的能力具有重要作用。
本书以刘渡舟、钱超尘主编的《伤寒论校注》为蓝本，并吸纳近年来相关研究成果，对宋本《伤寒论》10卷22篇808条原文，逐条进行校注、释义。本书的编写以内容详尽，通俗易懂为宗旨，既可供初学者阅读，亦可供深造者参考。
《伤寒论》是中医四大经典之一，历来是中医教育的核心，有着很强的理论指导及临床应用价值，对于帮助学生提高辨证论治综合运用的能力具有重要作用。自金代成无己开《伤寒论》注释之先河，至今870余年，历代医家对《伤寒论》进行阐释、注释者夥多，然多限于中十篇内容，对前四篇和后八篇注释者少。这在一定程度上影响了读者对《伤寒论》的全面研读和理解。有鉴于此，本书以刘渡舟、钱超尘主编的《伤寒论校注》为蓝本，并吸纳近年来相关研究成果，对宋本《伤寒论》10卷22篇808条原文，逐条进行校注、释义。本书的编写以内容详尽，通俗易懂为宗旨，是目前较全面系统学习《伤寒论》的权威性、实用性著作，既可供初学者阅读，亦可供深造者参考。
《伤寒论》是我国现存第一部理法方药完备、理论联系实际的医学经典著作。它为中医临床医学的发展奠定了坚实的基础，被尊为中医“四大经典”之一。
医圣张仲景所著《伤寒杂病论》，成书于东汉末年(200—219)。因当时战争连年不断，成书不久，便遭战乱洗劫，以致原书散失不全。后经魏晋太医令王叔和搜集仲景旧论，将原书的伤寒部分整理成册，名为《张仲景方十五卷》。而后，该书流传于民间，时隐时现，以致唐代孙思邈有“江南诸师秘仲景要方不传”之感慨。
北宋年间，朝廷组织整理医书，林亿、孙奇、高保衡等奉诏校正并刊行了《伤寒论》，此即后世所称的宋本《伤寒论》。该书序文中说：“以为百病之急，无急于伤寒。今先校定张仲景伤寒论十卷，总二十二篇，证外合三百九十七法，除重复定有一百一十二方，今请颁行。”
后经元明清至今，《伤寒论》流传有多种版本，除宋本之外，还有唐本（孙思邈本）、金本（成无己本）、桂林古本、敦煌残卷本等等。其中，较为公认的版本为宋本。该书刊行于北宋治平二年（1065），原刻有大字本及小字本，均已失传，现存者为明万历二十七年（1599）赵开美复刻本，简称赵开美本。该版本较好地保留了林亿等整理《伤寒论》十卷（二十二篇）的原貌。
20世纪80年代，刘渡舟、钱超尘教授在卫生部、国家中医药管理局的领导下，以北京图书馆馆藏的明代赵开美摹宋刻本《伤寒论》(缩微胶卷)为底本，组织全国知名中医专家学者对宋本《伤寒论》进行了逐条考证及校勘，历经10余年编写完成了《伤寒论校注》。这是自1065年宋本《伤寒论》刊行于世以来，由国家组织的、对仲景《伤寒论》的又一次全面整理。《伤寒论校注》于1991年由人民卫生出版社出版，简称“刘渡舟本”。这是目前公认的《伤寒论》最权威的版本，深受广大读者喜爱。
本书的编写，以刘渡舟、钱超尘主持编写的《伤寒论校注》为蓝本，对宋本《伤寒论》10卷22篇的全部原文，共计808条，逐条释义，故名《宋本<伤寒论>全释》。
本书的编写，力求突出以下三个特点：
第一，收录原文完整。本书忠实底本，不加删裁，便于广大读者看到宋本《伤寒论》全貌。这对于全面研究《伤寒论》具有重要意义，并有助于读者深入理解《伤寒论》辨证论治体系，进而提高临床实践水平。
新中国成立以来，高等中医药教育历版教材《伤寒论选读》或《伤寒论讲义》大多选用的是《伤寒论》中十篇（398条）或从398条中选择大约2/3的内容，作为本科学习阶段的主要教学内容。而本书所使用的底本是刘渡舟、钱超尘教授主编的《伤寒论校注》本，将《伤寒论》10卷22篇分为三部分，全部收录：第一部分即《伤寒论》的前四篇，自《辨脉法第一》至《辨痉湿暍脉证第四》，计122条；第二部分即《伤寒论》的中十篇，自《辨太阳病脉证并治上第五》至《辨阴阳易差后劳复病脉证并治第十四》，计398条；第三部分即《伤寒论》后八篇，自《辨不可发汗病脉证并治第十五》至《辨发汗吐下后病脉证并治第二十二》，计288条。全书收录宋本《伤寒论》全部原文合计808条。可以说，这是一部按原书顺序依次逐条校注、释义的最为完整的《伤寒论》读本。
第二，注释简明易懂。全书无论是校注还是释义，均力求简明扼要，文字易懂。本书定位是通读《伤寒论》原著的辅助工具，帮助具有一定中医基础知识的读者能够看懂原著，也可供中医爱好者阅读。《伤寒论》原文均采用繁体字，“原文”下进行【校注】并【释义】。
【校注】包括校勘和注释。与《伤寒论校注》不同，本书校勘略去了不影响释义实质含义的部分。如《辨太阳病脉证并治上第五》第7条：“病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。发于阳，七日愈。发于阴，六日愈。以阳数七，阴数六故也。”《伤寒论校注》对本条第一个字“病”的校勘为：“《千金翼》卷九、《玉函》卷二上均有‘夫’字。”对“发于阳”的校勘为：“《千金翼》卷九、《玉函》卷二、《注解伤寒论》卷二此下有‘者’字。”由于本条在“病”字前多一个“夫”字，或在“发于阳”后多一个“者”字均不影响释义实质含义，故予省略。同样本条也省略了对“发于阴”的校勘。如此，本书校勘略去比例约占《伤寒论校注》原有校勘比例的70%左右，同时注释力求精练，进一步体现了本书简明的特点。
【释义】包括提要、原文解析和方解等。原文解析既不同于白话，也不同于语译，重点阐释医理及辨证论治规律等，并要求按原文顺序行文，体现原汁原味，不做过多发挥。对于有争议的内容，尽可能平正公允。本书作为辅助阅读工具，意在启迪读者进一步思考，循序渐进，融会贯通。
另外，《伤寒论》后八篇诸可、诸不可篇，有许多条文与中十篇相互重复，为避免繁冗，凡是诸可、诸不可篇重现的条文，一概不加校注及释义，只是保留提要并注明参见某篇某条，起提示作用。
第三，体现研究进展。本书撰写过程中，不断追踪《伤寒论》版本研究及注释、释义研究的新动态，尽可能汲取新的研究成果，增添新内容。
就全释工作而言，选择最佳版本是首要环节。刘渡舟本《伤寒论校注》于1991年6月由人民卫生出版社出版，2013年人民卫生出版社再版重印，钱超尘教授重写了“校注后记”，并增补了“附言”，展现了最新的研究成果。2015年，钱超尘教授据台北故宫博物院珍藏之宋本《伤寒论》修刻本为底本撰写出版了《宋本<伤寒论>文献史论》，对于研究《伤寒论》版本历史及文字训诂等，均具有难以估量的重要价值。因此，本书《伤寒论》原文，以刘渡舟、钱超尘教授《伤寒论校注》（1991年版）为蓝本，以《伤寒论校注》2013年修订本、钱超尘《宋本<伤寒论>文献史论》为补充。特别是注重及时补充了许多钱超尘教授研究所取得的新成果。如对“卒病论”之“卒”的注释，依钱超尘《伤寒论校注》2013年重刊《附言》：“卒”是俗讹之字，系“杂”字俗写而复讹之。
在原文释义方面，注意追踪在国内外学术刊物相关研究动态，并注重汲取新观点、新内容。如对前四篇第32条的释义，该条原文文字较多，有279字。《伤寒论译释》谓：“本条内容繁杂，颇难索解。”本书汲取2016年《环球中医药》专论学术观点，解析本条“寸口脉阴阳俱紧者，法当清邪中于上焦，浊邪中于下焦”，以及“上焦怫郁”“中焦不治”“下焦不盍”等“三焦相溷”之证，阐释中焦脾胃之气对疾病传变及预后的重要意义，提出本条对后世温病学三焦辨证及卫气营血辨证的影响等，不仅拓展和丰富了本条的理论意义，同时也增加了对临床的指导价值。又如对后八篇第130条的释义，原文曰：“诸外实者，不可下，下之则发微热，亡脉厥者，当齐握热。”历代医家对“当齐握热”的解释不一，多数认为这是“厥深热深”的一种证候表现，即四肢不温而肚脐发热。但从临床角度分析，这种解释却显得颇为牵强。2015年《北京中医药大学学报》考证专论，从词义、病机及临床意义等方面探讨，得出“当齐握热”并非是一种证候表现，而是一种治疗“寒厥”的外治之法。本书释义本条，亦采纳了这种新的认识，从而有利于丰富《伤寒论》治法及仲景学术的发扬。
在补充新内容方面，侧重以临床应用为宗旨。以往的注家，对《伤寒论》前四篇脉法部分的解释，往往局限于抽象的理论方面而脱离临床。本书则根据2013年人民卫生出版社《刘渡舟伤寒论专题讲座》，针对所属脉证病机加以提炼，部分补充了治则与方药。如《平脉法第二》第58条，论阴实之脉症，湿热下陷阴中，酌用二妙丸、泽泻、茯苓等清热利湿、通利小便等法。第73条论宗气微衰，四属断绝之脉症，可予《金匮要略》黄芪桂枝五物汤温阳、补气、行血。如此“理法方药”完备，对启迪读者的辨证论治思路具有一定示范作用，进而加深对仲景脉法的理解。
本书撰写过程中，钱超尘教授的弟子曾凤教授在文字学方面给予过诸多指导，在此表示感谢！
在本书审定过程中，钱超尘教授对全书进行了审阅，提出了详细的修改意见，确保了本书的质量。在此特向钱超尘教授表示衷心的感谢！
本书虽经反复修改，但仍难免有错漏之处，恳望读者指正并提出宝贵意见，给我们提供继续修订或补充的机会，使本书的质量得以不断提高。
编者
李宇航
——从事《伤寒论》研究30余年。国家“十一五”《仲景方用药剂量古今折算标准研究》课题负责人、中华中医药学会仲景学说分会主任委员，北京中医药大学基础学院院长。主持课题5项，获省部级奖5项，国家科技进步二等奖1项。国家中医药管理局伤寒学学科带头人。
第一部分：前四篇122条
卷第一
辨脉法第一（1～37条）
平脉法第二（38～82条）
卷第二
傷寒例第三（83～108条）
辨痙濕暍脉證第四（109～122条）
第二部分：中十篇398条
辨太陽病脉證并治上第五（1～30条）合一十六法，方一十四首。
卷第三
辨太陽病脉證并治中第六（31～127条）合六十六法，方三十九首。并見太陽陽明合病法。
辨太陽病脉證并治下第七（128～178条）合三十九法。方三十首。并見太陽少陽合病法。
辨陽明病脉證并治第八（179～262条）合四十四法，方一十首，一方附，并見陽明少陽合病法。
辨少陽病脉證并治第九（263～272条）方一首，并見三陽合病法。
辨太陰病脉證并治第十（273～280条）合三法，方三首。
辨少陰病脉證并治第十一（281～325条）合二十三法，方一十九首。
辨厥陰病脉證并治第十二（326～381条）厥利嘔噦附。合一十九法，方一十六首。
辨霍亂病脉證并治第十三（382～391条）合六法，方六首。
辨陰陽易差後勞復病脉證并治第十四（392～398条）合六法，方六首。
第三部分：后八篇288条
辨不可发汗病脉証并治第十五（1～32条）一法，方本阙。
辨可发汗病脉証并治第十六（33～79条）合四十一法，方一十四首。
辨發汗後病脉證并治第十七（80～112条）合二十五法，方二十四首。
辨不可吐第十八（113～116条）合四证。
辨可吐第十九（117～123条）合二法，五证。
辨不可下病脉證并治第二十（124～169条）合四法，方六首。
辨可下病脉證并治第二十一（170～215条）合四十四法，方一十一首。
辨發汗吐下後病脉證并治第二十二（216～288条）合四十八法，方三十九首。
傷寒論後序
附 录
附1：宋本《伤寒论》目录与子目
附2：关于宋本《伤寒论》校勘情况的若干说明
附3：关于《伤寒论》中药物剂量折算问题
附4：方剂索引
附5：《伤寒论》版本沿革大系表
附6：主要参考书目
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