本书既是对我国重要的思想家老子本人和经典著作《老子》深入研究的成果，也是为了适应国学教育所做的普及工作。全书分两大块。第一部分“绪论：老子其人、其书及《老子》的思想结构”辨明老子其人和贯通《老子》一书之通旨，重点在“通”。第二部分对《老子》全书81章进行简释，既有对字词的详尽注解，又有义理的阐释，重点在“释”。此外，各章后附“今译”，便于读者阅读时参考。
适读人群 ：文史爱好者
有关《老子》的解读和注释，约有千种，但是大多是沿袭王弼注本和河上公注本的系统。一些著名学者如朱谦之的《老子校释》等都做了总结性的工作，由于资料版本的局限，难以有真正的突破。帛书《老子》、楚简《老子》的出土，给《老子》的研究带来新的增长点，但出版的有关研究著作，如高明的《帛书老子校注》等以专业考证为主，不易为广大读者所接受。本选题是以王弼注本为底本，参校以郭店楚简《老子》、帛书《老子》，充分吸收新的成果和资料，并将其放在先秦的社会环境之中去理解，用普及的形式表现出来，是同类书所不能替代的。作者多年教授诸子学，本书稿经过教学实践，受到广大学员的欢迎，迫切希望尽快出版，用作教材。
牛贵琥，山西大学文学院教授、博士生导师、奠中书院副院长。师从姚奠中学习国学和古代文学。先后出版《《金瓶梅》与封建文化》、《广陵余响》、《古代小说与诗词》、《金代文学编年史》、《玉山雅集与文士独立品格之形成》等9部专著，发表学术论文60余篇。主持国家社会科学基金项目1项、教育部人文社会科学研究规划基金项目1项，获省级以上奖励13项。其中《金代文学编年史》2013年入选国家新闻出版广电总局第四届“三个一百”原创图书出版工程。
绪论
一、老子其人、其书
二、《老子》的思想结构
三、老子的求源式思维
上篇 道经
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
下篇 德经
第三十八章
第三十九章
第四十章
第四十一章
第四十二章
第四十三章
第四十四章
第四十五章
第四十六章
第四十七章
第四十八章
第四十九章
第五十章
第五十一章
第五十二章
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第五十五章
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第五十七章
第五十八章
第五十九章
第六十章
第六十一章
第六十二章
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第六十五章
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第六十七章
第六十八章
第六十九章
第七十章
第七十一章
第七十二章
第七十三章
第七十四章
第七十五章
第七十六章
第七十七章
第七十八章
第七十九章
第八十章
第八十一章
后记
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