中医师承学堂·思考经方：《伤寒论》六经方证病机辨治心悟_毛进军著_9787513219105

　　作者毛进军主任医师在学习、思考和临证中，悟出了《伤寒论》六经辨治内涵就是“六经方证集合”的理念；总结了六经方证病机的具体辨治要诀为“明辨六经，顾全合证，谨守病机，方证相应，重视两本，药参神农”；提出了《伤寒论》经方“六经方证病机二元辨治”的思路和方法。
　　书中的主要内容，就是作者对《伤寒论》六经经方学术的思考、探索、创新和经验。重点是在阐扬胡希恕先生等经方医家《伤寒论》六经方证辨证学说的基础上，将自己临证思考和探索的《伤寒论》六经方证病机辨治方法、思路和经验做了比较详尽的介绍和解析。全书共分十九章，举作者本人辨治的医案76例。作者对这些医案的思考和辨析，有助于启迪经方学习者拓宽《伤寒论》六经辨证及活用经方的思路。

　　我敬爱的父亲有一句名言：“多读书，还要学会勤思考，勤思考才能得智慧。”
　　他老人家经常对我说：“思考是金，只有勤于独立思考，才能获得真正的知识和智慧，才能不断进步。因为，你的智慧是你将所学的知识经过多动脑子去思考，去粗取精，去伪存真而得到的，不是不动脑筋就能轻而易举得到的，多思考才能明白道理，明白道理才能学以致用。”
　　“你读书时，一定要养成勤于思考的习惯，不要像蜻蜒点水一样，浅尝辄止，囫囵吞枣，不求甚解，看得多忘得快。读书不仅要广，重要的是要精，对所学的知识要在脑子里多想几个为什么，只有自己想明白了，融化在你脑子里了，才能成为你自己的东西。”
　　“孔子有句话叫‘学而不思则罔，思而不学则殆’，就是讲思考与读书要同步进行才能得到你自己的东西。特别是你学中医，一定要多读古代经典著作，经典才是中医的根本，读经典就要有自己的思考，自己的理解，不要人云亦云。而且多思考，还会加深你对知识的理解和记忆。”
　　父亲的这些话对我是非常有用的，一直贯穿于我读书和临证的过程中。
　　为什么父亲经常对我这么说呢？
　　因为，在我读书和临证的路途中，曾经有过浮躁和迷茫。
　　初入临床的时候，我踌躇满志，认为自己教科书学得也比较扎实，考试也都不错，也没少读古今医案，中医的基本理论和临床知识应当是掌握得差不多了，治病还会有多难吗？
　　而接诊病人后，我才发现治病是远远没有那么简单的。病人的病证和病情变化与我从教科书上及其他类似书籍中所学到的知识是不太相同的，是不能简单对号入座的。
　　当时我就有些着急了，感到所学的知识是缺乏思考的知识，看得多，但没有深入地理解，思路狭窄，不会变通，没有获得以不变而应万变的知识和智慧，辨证不清，以方套病，疗效不明显，每每感到有一种“书到用时方恨少，事非经过不知难”的感叹，特别有一种中医理法到用时难以理清头绪的困惑，以及还要加倍读书的紧迫感。
　　所以，我常常对父亲说起读书和临床的苦衷，正因为如此，父亲才经常对我进行耳提面命。
　　经过父亲的多次教诲，我对自己的读书方法和思维习惯进行了深刻的反思，从此对中医经典著作开始重视起来，在读书中逐渐养成了爱思考的习惯。面对病人复杂多变的病证，我能够做到勤学不辍，扎扎实实地深入思考经典理论知识，在临证中读书，在读书中反复思考，再将思考所获得的知识在临证中验证，在这个过程中我不断尝到了多思考的甜头。经过反复而深入的思考，所学知识的确记得牢，并且用得活，从而使我增强了自信，拓宽了思路，学会了变通，临床疗效也不断提升。
　　我在学习《伤寒论》《金匮要略》等经典著作的过程中，有时候对其中的一个条文、一句话、甚至一个字，都要进行反复思考，多方查找资料对比，力求弄明白它的涵义。
　　思考后，我有目的地在临床上进行验证、总结，不断地弃旧图新，力求得出一些符合临证实际的规律性的东西。
　　我认为，要想在临床上得心应手，首先必须要有深厚而广博的知识积累。知识的积累是你获得圆机活法智慧的前提，但要将知识上升为你的智慧，就必须对所学知识进行多思考，勤思考，多总结，去粗取精，去伪存真。在思考中，不断修正错误的认识，增加新的认识，并做到触类旁通，举一反三，变零碎为系统，变感性为理性，总结一些规律性的东西，真正学有所获，学有所悟，学有所成。

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