《道德经诗解》以简洁明了的方式，将道德经的深意内涵表达了出来。此书会让学校孩子们读起来朗朗上口，从此喜爱《道德经》，爱读《道德经》，并且能给他们今后的人生指明方向。此书字数不多，便于记忆，便于携带。如能大力推广，不论是为人父母、学生幼童、政府公务员或者企业管理者，都能从中找到智慧的源泉。
《道德经心解》其中有《道德经》原文，有作者对《道德经》原文每一章的心灵感悟，以诗歌形式对《道德经》的诠释。《道德经》博大精深，堪称哲理第一书。它以道法自然为核心，阐述了如何以大自然为师，修心养性，以达到少私寡欲、知足不辱，身心对焦，天人合一，顺天道而为。在处世中达到以柔克刚、顺势而为。用于治国安邦，如何四邻和平共处，如何无为而治、以道运转，以德化人。
学习《道德经》可以修身养性，以达到少私寡欲，知足不辱，身心对焦，天人合一，顺天道而为。在处世中达到以柔克刚、顺势而为。是个人修身之镜，品德之鉴，行为之准绳。是齐家之本，明道以德，德传千秋。
《道德经》以道法自然为核心，阐述了如何以大自然为师，如天地万物一样各展本性。《道德经》流传两千五百多年，名人注释数不胜数，也被道家奉为必读之经书。对我国文化影响也很深远，是中华文化之根基。
本书作者以诗歌这种简洁明了的方式，对道德经的深意内涵进行表达。此书读起来朗朗上口，且字数不多，便于记忆，便于携带。
第一章 道为天下万物之源
第二章 有无相生，善恶等同
第三章 物有所用，万物平等
第四章 “道”，万物之源天地先
第五章 天地无私不偏爱
第六章 “道”绵绵若存，用之不勤
第七章 无为无我天地久
第八章 上善若水
第九章 杯满外溢已无用
第十章 身心灵与道合一
第十一章 空无妙用
第十二章 清心不贪，不争不狂
第十三章 爱以身为天下，若可托天下
第十四章 道隐无名无形，不离不弃
第十五章 保此道者不欲盈
第十六章 悟道之心法
第十七章 大爱无形，至善无踪
第十八章 守道以德，家和国宁
第十九章 绝圣弃智，民利百倍
第二十章 绝学无忧
第二十一章 孔德之容，惟道是从
第二十二章 曲则恩广，虚怀若谷
第二十三章 天地无言，无常生灭
第二十四章 大道自然永恒
第二十五章 道法自然万物同
第二十六章 重为轻根，静为躁君
第二十七章 处事之道
第二十八章 返璞归真
第二十九章 天下万物共一家
第三十章 有道明君，不以兵强天下
第三十一章 兵者不祥之器，非君子之器
第三十二章 道行天下，百川归海
第三十三章 知人者智，自知者明
第三十四章 万物归焉而不为主
第三十五章 淡中悟道见真情
第三十六章 细微之处见天道
第三十七章 道常无为而无不为
第三十八章 上德不德，是以有德
第三十九章 万物得“一”以生
第四十章 反者，道之动
第四十一章 夫唯“道”，善贷且成
第四十二章 万物负阴而抱阳，冲气以为和
第四十三章 不言之教，无为之益
第四十四章 甚爱必大费，多藏必厚亡
第四十五章 大盈若冲，其用不穷
第四十六章 祸莫大于不知足
第四十七章 不见而明，不为而成
第四十八章 为学日益，为道日损
第四十九章 圣人常无心，以百姓心为心
第五十章 仁者无敌
第五十一章 道生德畜天地恩
第五十二章 道光照自心，心安得自在
第五十三章 大道甚夷，而民好径
第五十四章 与道合一，建树难移
第五十五章 找回赤子之心
第五十六章 和其光，同其尘
第五十七章 以无事取天下
第五十八章 祸兮福所倚，福兮祸所伏
第五十九章 勤俭积德国运兴
第六十章 道莅天下，世界和平
第六十一章 大国处下天下归
第六十二章 善人之宝，不善人之所保
第六十三章 报怨以德
第六十四章 其安易持，其未兆易谋
第六十五章 民心纯朴社会安
第六十六章 江海处下百川汇
第六十七章 处世三宝：慈、俭、让
第六十八章 不争之德配天地
第六十九章 睦邻友好多尽心，不去好战争强人
第七十章 大道至简也易行，身心轻松行道中
第七十一章 夫唯病病，是以不病
第七十二章 民不畏威，则大威至
第七十三章 勇于敢则杀，勇于不敢则活
第七十四章 民不畏死，奈何以死惧之？
第七十五章 明君爱民重民生
第七十六章 人之生也柔弱，其死也坚强
第七十七章 天之道，损有余而补不足
第七十八章 弱之胜强，柔之胜刚
第七十九章 天道无亲，常与善人
第八十章 但愿太平世，国安民也强
第八十一章 信言不美，美言不信
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