打坐之修养_严海鹰著_9787500957997_安徽万品图书经营有限公司

　　智慧、神通、天眼这三个能力，都与打坐相关。就个人考证，现代人所传的打坐知识其起源都与古印度文明有关，是一种传承关系。这种知识比较注重姿态以及能量环，炎黄文明中没有找到可以足够证明其起源的证据。炎黄文明也有打坐一说，但其不是盘坐，而是跪坐，故打坐心法的由来，到目前为止，不能考证其来源于中原。古人常说，治病不如治心，认为人的大部分疾病都是由心生的。这种观点初看是不符合科学原理的，因为现代科学已经明白，古人所言的很多鬼神，都与细菌和微生物相关，人的很多疾病都是与这些我们看不见的小生命相关的。
　　在国学与中国文化方面，海鹰先生有很强的功底，每次拜访个人均有收获，先生乃贵人是也。顾颉刚先生曾经说过，国学之中有很多坑，无论你如何小心，必有一处是属于你的，所以明师很重要。名师不一定是明师，真正对后人或者后学有益的才为明师。这些坑，犹如打坐中的昏沉，如果没有明师指点，你一定会以为获得了非常奇妙的体验，但实际上却是让你步入了一个生死之门。初识海鹰先生，正是自己最为混沌的时期，犹如当初了凡先生一样，不知道自己应该做啥，静坐下来表面上看起来犹如高人一般，其实内心惶恐一片。那时未能明白只有系统管理员才有缘分接触底层代码的缘分，于是茫然不知所归。对于打坐，我自己从未实现过双盘，所以未知其妙。
　　打坐亦与证悟相关相连。所谓证悟，就是当人知道某个道理后，或将信将疑，或以为欢喜，但还没有把其作为实践的规范，犹如现代科学研究生做实验，导师给予其的都是理论，研究生在做实验的时候，已知导师所言，但还未完全真正明白。只有在实践之中，他才有可能在导师的基础上成就自己的一篇论文，于是他才有可能在他的学科中留下了自己的名字。证悟，是人明白一件事情后，不断地怀疑、反对，又重新认可，发现新的解释。一个是证一个是悟。人从一个层级向另外一个层级变化的过程，往往产生在打坐的过程中，故打坐与智慧相连。
　　打坐本身也具有层级，不过初学者应该忘记这种层级，很多人会在这个上面犯大错。初学者，其内心贪欲旺盛，又没有战胜恐惧，所以容易贪。这世界上但凡真正具有级别或者层级的东西，都有证悟的过程，犹如围棋手筋往往具有次序，次序错误，等于必须重头来过。人的贪心是天生的，这犹如一个学习围棋的小朋友，你问他围棋水平有多少了，他说5级，其实他也许什么级别都没有。这种自我定位很容易导致他基础知识的缺失，从而失去了真正了解围棋的机会。人的自尊心，会驱使人向高处行。
　　人往高处走，水往低处流。上善若水，只有当你不断地往下，才会发现你所忽略的东西，这些忽略的东西，决定了当你登上山顶，对于世界的认知是不完善的。一个人走过的弯路越多，其内心会越发的明亮。人之所以向高处走，源于内心的恐惧，虽然有些时候我们以为是欲望促使我们向上，但最为核心的东西是恐惧。人的恐惧与海马体相关，是修真的核心。
　　海鹰先生说有专著要出版，甚为欢喜。是为海鹰先生序。有益于人，不问中外。进退无碍，谓之自在。

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