赛博格人类学对人类“类性”的探究别具一格。如果说以往的人类学展示的是特定时空内人的体质衍生、社会特征、文化秩序与文明迭代，那么赛博格人类学则通过对网络链接、云计算、复杂数据库、人类计算、量子纠缠、场域效应、非对称聚合等超越时空的流动与链接的书写，展示元宇宙、星链化、数字孪生、价值时空、人机景观、全视监狱、人际关系嬗变、文化秩序重构及爆涨式数字文明等，从而在超文本的意涵涌现中，拓展了“后人类”数智生活的跨学科广域研究，揭开了“虚拟人类学”新序幕！
适读人群 ：人类学、社会学、历史学、民族学等学科师生及研究人员
赛博格人类学对人类“类性”的探究别具一格。……与以往的人类学展示不同，它在超文本的意涵涌现中，拓展了“后人类”数智生活的跨学科天地，揭开了“元宇宙人类学”新序幕！
在我们这个时代，人的身体被数据所评估，人的行为被算法所指引；以一种一以贯之的逻辑，将人类不假思索地视作社会的主人与分析的起点，已经让我们越来越难恰当地理解这个世界；而赛博格，无疑提供了一种思考的起点与视角。这种努力将人类与其他生物乃至部分设备混为一谈的论调无疑是激进的，但从某种意义上说，它又是“怀旧而保守”的。当互联网时代的人们愈发沉迷于人类在线上信息交互中的“抽离”性体验时，赛博格概念，却在努力地将人作为信息收发装置的血肉之躯，将人与机器在物质、信息世界中占据的时间与空间，重新放回到当今与未来的研究中来。
阮云星京都大学法学博士、浙江大学社会学系??人类学研究所教授、浙江大学非物质文化遗产研究中心主任。主要研究领域：政治人类学、赛博格人类学、东亚文化遗产人类学等。主要学术作品：《中国の宗族と政治文化－現代「義序」郷村の政治人類学的考察－》（2005）、《政治人类学：亚洲田野与书写》（主编2011）、《吸纳与赋权：当代浙江、上海社会组织治理机制的经验研究》（合著2016）、《赛博格人类学：全球研究检视与当代范式转换》（主编2021）等。
主要学术兼职：中国社会学会中日社会学专委会副主任、日本国立民族学博物馆客座研究员等。
梁永佳，浙江大学社会学系教授，人类学研究所所长，《人类学研究》主编，AmericanAnthropologist编委。主要研究兴趣为人类学理论、亚太民族志、本土宇宙观、世俗化与国族建设等。在《社会学研究》《社会》《开放时代》《社会学评论》及AsiaPacificJournalofAnthropology,Religions,China:anInternationalJournal,AsianJournalofSocialScience,ChinaReview等期刊发表文章数十篇，出版专著有《地域的等级》（社科文献出版社，2005），《象征在别处》（民族出版社,2008），ReligiousandEthnicRevivalinaChineseMinority(Routledge,2018)。
高英策，重庆人，管理学博士。毕业于浙江大学公共管理学院。主要研究兴趣为信息社会治理、赛博格人类学、互联网文化、社会组织发展等。先后于《开放时代》《社会科学战线》《浙江社会科学》《社会发展研究》等发表多篇论文，并参与《赛博格人类学：全球研究检视与当代范式转换》等著作的编著。
社会转型与范式转换
流动与链接——人类学研究的转变与进路
网络民族志的涌现——一种当下世界人类学书写的文化转型
类民族志范式：多点、共谋与“根状茎”
对信息技术条件下社会互动的赛博格探索
赛博格亲密——元宇宙田野中的赛博格身体在场
赛博-赛博格人类学
后人类社会图景与人工智能
人工智能感官的主体性——感官人类学的思考
社交媒体用户：情绪社会里的“拾穗者”
人与“非人”：虚拟偶像及其粉丝群体的赛博格互构
寄生虫还是造物主？——“同人女”的赛博格体验
驯顺自我：数字赛博格与身体规训——对美颜自拍应用程序的考察
互联网时代民族文化展演的空间转换与传承创新——以快手平台为例
公共卫生、生物技术与数字博物馆
中国麻风村建制始末
全球视角下的基因技术发展与治理
浅谈博物馆数字化建设的探索与实践——以杭州工艺美术博物馆（杭州中国刀剪剑、扇业、
伞业博物馆）为例
民族志数据库的构建及其在跨学科研究中的应用
所谓“赛博格人类学”（代跋）
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