《因明通识》为哲学逻辑学专著，在与墨子中的逻辑学——墨辩进行比较的同时，重点对古代印度的因明学进行了通识性的解释，理论性与实践性兼具，分为辅篇、主篇和附录篇三部分，是一本很好有学术价值的比较哲学和逻辑学著作。材料详实，论据充分，论证精彩，适合相关高等院校师生及哲学研究者参考学习。书稿由学术名家撰述而成，从内容到写作形式都能够体现出深厚的学术功底。材料详实，论据充分，论证精彩，适合相关高等院校师生及哲学研究者参考学习。
壹 辅篇
第一章 古代印度哲学学派简述
第一节 数论派
第二节 胜论派
第三节 尼耶夜派
第四节 瑜伽派
第五节 声论派
第六节 吠檀多派
第二章 佛教派别演化简述
第一节 瑜伽行派
第二节 中观派
第三节 唯识宗
第四节 经量部
第五节 说一切有部
第三章 外道简述
第四章 印度哲学经典著作简述
第一节 《数论颂》
第二节 《胜论经》
第三节 《正理经》
第四节 《瑜伽经》
第五节 《弥曼差经》
第六节 《吠檀多经》
第五章 关涉佛家因明形成的典籍简述
第六章 古印度陈那因明（三支论）与古希腊亚里士多德形式逻辑（三段论）之同异粗议
第七章 因明与形式逻辑关联举例
第八章 因明与墨辩关联举例
第九章 《因明入正理论》及《疏》中所见宗因喻全支与缺支例
第十章 章太炎、梁启超、栾调甫、冯友兰、谭戒甫等墨辩、因明对比研究成果举例
第十一章 因明术语简释
第十二章 陈那及其弟子商羯罗主以及再传弟子法称因明研究成果述要
贰 主篇
第一章 因明的体系及其相关术语
第一节 因明的体系
第二节 因明相关术语
第二章 真能立与似能立
第一节 真能立与似能立“简说”
第二节 论宗
第三节 论因
第四节 论喻
第三章 现量、比量与似现量、似比量
第一节 现量、比量
第二节 似现量、似比量
第四章 真能破与似能破
第一节 真能破
第二节 似能破
第三节 十四过类简述
第五章 总结
叁 附录篇
附录1：《因明入正理论》原文及试译
附录2：《因明正理门论》原文及试译
主要参考文献
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