敦煌作为丝绸之路的咽喉之地，沉淀了千余年丰富的文化艺术资源，被誉为壁画上的博物馆，其中也蕴含了丰富多彩的乐舞艺术。敦煌舞之所以有如此独特的魅力，在于它融汇了古代世界多元文明，蕴含了中华民族博大精深的传统文化。走进千年中华文化艺术发展长廊，我们看到敦煌舞就是用肢体临摹，将敦煌壁画中的乐舞艺术复活，是一种对石窟壁画乐舞艺术高度的凝练、创作。本书结合中国古典舞的训练方法，以石窟壁画的乐舞艺术原型为基础，经过深度的考究提炼，身体力行去揣摩敦煌乐舞中极具魅力的舞姿造型，将其重新复活于舞台之上，这为中华民族乐舞艺术的传承创新增添了新的内涵。
*北京舞蹈学院教授、中国古典舞系敦煌舞教研室主任史敏，集四十余年表演和教学经验，倾心诠释敦煌舞的美学价值。
*敦煌的女儿樊锦诗作序；敦煌学著名学者、敦煌研究院前院长段文杰、赵声良题字。
*既是一本舞蹈教程，也是一部敦煌舞蹈艺术简史，全方位解读敦煌舞的形象本源及艺术呈现。 *配有教学图片700余幅，赏析视频近90分钟，分解展示敦煌舞站姿、行姿、跃姿、旋转、舞绸等表演技巧，为读者提供沉浸式的学习体验。
史敏
国家一级演员，北京舞蹈学院教授、硕士研究生导师、中国古典舞系敦煌舞教研室主任。中国舞蹈家协会中国古典舞专业委员会专家委员，中国敦煌吐鲁番学会会员，教*部国家社科基金评审专家，西北师范大学舞蹈学院、敦煌学院客座教授。从事舞蹈表演和教学40余年。曾在民族经典舞剧《丝路花雨》中扮演英娘，表演的代表作品有《飞天》《反弹琵琶》《敦煌不沉眠》等。发表学术论文《试论敦煌飞天的动感与艺术形象》《敦煌伎乐天男性舞蹈初探动静结合的研究呈现》《敦煌舞蹈创作方法研究舞剧九色鹿案例研析》《敦煌舞在坚守中求发展》等10余篇，出版专著和教材《敦煌舞蹈教程伎乐天舞蹈形象呈现》《敦煌舞教学研究集》《敦煌飞天长绸技教程》等。 编创舞蹈作品《霓裳羽衣舞》《静夜思·残春》《庆善乐》《闻法飞天》《燃灯踏焰》《反弹琵琶舞》等，编创《九色鹿》舞剧和《伎乐天》专场晚会。主持20多项市级（重点）和校级科研课题，积极开展大师工作坊等多项学术交流活动，长期致力于敦煌舞蹈事业的建设与发展，填补了男子敦煌舞和飞天长绸技法训练领域的空白。曾获北京市优秀青年骨干教师全球华人影响力人物艺术贡献奖等荣誉称号。
秦堃洲
北京舞蹈学院中国古典舞系硕士研究生毕业，导师史敏教授，研究方向为敦煌舞教学。中国古典舞系敦煌舞教研室外聘教师，北京舞蹈学院敦煌舞蹈文化研究中心成员。2013年开始学习敦煌舞, 数次前往敦煌莫高窟进行采风学习，多次参加敦煌舞表演实践以及学术交流活动。自2018年至今，担任男班敦煌舞风格课敦煌舞教学剧目课敦煌舞基础风格训练伎乐天形象呈现敦煌舞火焰纹绸道具表演实践课等课程的助教和主讲教师。参与敦煌壁画舞蹈研究第二阶段伎乐天形象呈现研究敦煌男子舞蹈教程敦煌舞教学传承与发展研究等科研项目。2019年作为创作组成员和执行导演参加研究生导师工作坊《伎乐天》晚会，创作并表演了男子敦煌舞《觉·悟》《雷公鼓》《燃灯踏焰》等剧目。发表论文《试论男子敦煌舞的气息与力量的运用》（《明日风尚》2022年第6期）；发表论文《敦煌舞身体重心在教学中的训练性与风格性探究》（《北京舞蹈学院学报》2022年第3期），后收录于北京舞蹈学院BDA舞蹈论坛（2021）论文集。
前 言 | 001
章 敦煌壁画中的乐舞形象 | 001
节 敦煌文化概述 | 003
第二节 敦煌艺术 | 006
第三节 敦煌莫高窟的时代分期 | 008
第四节 敦煌壁画伎乐天舞蹈形象分类 | 017
第二章 敦煌伎乐天舞蹈身体文化 | 061
节 敦煌舞的诞生 | 064
第二节 敦煌舞的建设与发展 | 076
第三节 敦煌舞的身体形态 | 086
第四节 敦煌舞的运动规律 | 109
第五节 敦煌舞的身体重心 | 123
第六节 敦煌舞的审美意蕴 | 128
第三章 伎乐天动态呈现基础训练 | 141
节 启示·冥想 | 143
第二节 伎乐、护法三十六姿 | 158
第三节 妙音·迦陵频伽 | 179
第四章 伎乐天动态呈现综合训练 | 199
节 降魔金刚 | 201
第二节 反弹琵琶伎乐天 | 217
第三节 敦煌健舞 | 236
第四节 敦煌鼓舞 | 263
第五节 礼毕·虔心 | 290
后 记 | 298
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