本书分为视觉艺术与文学、视觉艺术与自然、视觉艺术与爱情、视觉艺术与神性、视觉艺术与权力、视觉艺术与市场部分。主要内容包括：男人的妩媚；国土风骨，美人情思等。
一日，我正读顾随先生《稼轩词心解》，看见文中附有-帧辛稼轩手札，泪流满面。稼轩、顾随，师乃我师者，友乃我友也。俄顷，青年俊彦王新来访，说他的艺术随笔将结集出版，嘱我为之序，我心大悦。读王新这部艺事与文心相互生成的锦绣之作，如在峰峦之间，踏着波涛穿梭古今一游，且再游，波一阙,复踏前行。我觉得,为文作序倒不如为人作序更加痛快，也更能敞亮并洗涤我此时此刻的心境。因为我读王新有年，总听见消融的冰峰与无辜的剑刃在对话中讨论光泽，或听见心中的色与形时而慌张、时而漫滤、时而坚定、时而相惜的优雅言辞听见一幅作品、一段文字在一个人面前的叹息。起初，我总是听见王新用湖南普通话在我隔壁的房间与古今人交谈，交谈者或当代大师全显光、或浊世佳人张充和，或佛陀弟子，或西圣群相，来者既如礼器般彬彬卓立，又如琴箫自度，声声相许;后来，我又不时听见窗外的桃和李、银杏和润楠，在模仿王新与古人交谈，从花开的疼痛到结果的孤寂;再后来，画布上的儿座山与远方的几座山，开始在空明中比肩高度，仿佛赵孟频与高黎贡比“高”，宋徽宗与贾科梅蒂比“瘦”，而大海的气息远道而来，调解点、线、面美丽的争吵;后来之后，炊烟下民间市并的鼓钱也开始争鸣，而天外的幽兰，则锁在光阴之中，梦想着她的花香欲托生为笔墨君子;后，王新又一次背着他的一管学理、抱着他的一管妙趣破门而入，找到了我，我们欢欣相对，会心一笑。原来，王新也听到了我与古今人对话的声音，他循着那声音的气息而来找到我，与我彼此吟哦。王新是个文人，不是学院派学术谎言的制造者;王新是个赤子，不是学术乡愿、思想小贩。集文人与赤子于一身者，在我们这个时代已经极为鲜见。读王新吧，其文字与识见可谓素波清扬，其抱负担得起直干青云，读王新吧，与他对话，通过他与古今人对话，参与到文人与赤子的对话中来。让我们与王新一起读书,一起风春而立，进入一扇柴火荆扉，领略一席瓜果盛宴。今日青梅煮酒，明日伊人葬花，后日风雷芝标。我录稼轩《贺新郎》篇送王新吧:“一尊搔首东窗里。想渊明、《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊馨妙理?回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。”
美术学硕士，思想史博士生，现为云南大学人文学院副教授，副院长，云南大学“中青年骨干教师”、“青年英才教师”，云南省卓越青年教师。
主要从事艺术史论与视觉文化研究，主持云南大学精品课程1门，校级、省级课题5项，在《美术与设计》、《美苑》、《艺术当代》、《公共艺术》、《美术馆》、《北方美术》、《思想战线》、《名作欣赏》、《书屋》、《书摘》、《作家》、《大家》、《东吴学术》、《通识教育评论》、《中国图书评论》、《舞蹈》、《学问》、《光明日报》、《南方周末》、《中国青年报》等各大报刊发表学术论文、作品200多篇。
序 素波清扬，直干青云
导论:读图时代的视觉教养
章 视觉艺术与文学
男人的妩媚/1国士风骨，美人情思/5情人的目光/9柳锁与自由/14古拙的妖娆/19女人审女人的“丑” /22后的贵族/25裂纹之美/30艺术中的“过”与“不及” /33小可爱与大气象/37清水才华/40
第二章 视觉艺术与自然
自然之美/45梦幻与悲情/50苹果不只是一只苹果/54凝视或游观的风景/61云南的两种品质/65人作与天开 /71狼性的与母性的/75风景意象与民族认同/79感觉与她的山河/83美妙的阴影/88食与色的艺术 /92
第三章 视觉艺术与爱情
艺术中的水蛇腰 /99美与罪/103影恋与他者 /107裸体与真理/111爱而不得的销魂/116失落的女性精神 /120爱的圆融/124
第四章 视觉艺术与神性草根的庄严/129真和尚与假和尚/133捉鬼者钟馗/138骼骸之镜/144神性的弱点/148云水行脚/152抽象的神性/155
第五章 视觉艺术与权力
逆光中的“圣颜”/167李斯特的侧影/163路易十四的“红鞋跟”/171国画山水中的政治 /176权力的雄辩术/180康德的前额/185汉唐情结与西部牛仔/188石与铁的叙事/192
第六章 视觉艺术与市场
板桥先生的商诀 /197女人和孩子的原型 /201“上帝”的口味/205经典与时尚的互文/209掌故谣疤奚莫鱿爸丁唉卑菜碍产哎兵个钡案鞍 今办棒寸拂/220百货商店与博物馆/213民间的喜悦/217时尚的谎言/224大众的嘲弄与创造/228国王与商人的较量/232侈的意义/236
跋/241
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