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《儒家修为论》

《儒家修为论》

定  价:88 元

        

  • 作者:吴新颖
  • 出版时间:2024/8/1
  • ISBN:9787522741857
  • 出 版 社:中国社会科学出版社
  • 中图法分类:B2 
  • 页码:0
  • 纸张:
  • 版次:1
  • 开本:16开
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读者对象:大众

中国传统文化,尤其是儒家文化核心旨归即做人成人,如何实现个体自我修为实为关键。从历史角度看,修为有自身的演变。儒家修为逻辑起点这就是人就是“人”,同时人是文化化的人,且人有其人的意义世界。儒家修为的理论基础即人性论。而修为实质,即修心即修价值观念,而息心在于去除杂念与邪念,治心则是即解蔽,修心即更重要在于娱情养性、节情、娱情、养性。当然,儒家修为内在机理,也需外在规导。个体自我修为,它有着自我内心世界的知、情、意,这就是格物致知。当然,个体修为也需外在公平正义法律,还有乡规民俗等。而儒家修为的旨归就在于内圣外王。儒家修为的方法,主要有学思、居静、省察,具体有学思结合、学而习之、学且思、思且念。个体自我修为,终会有境界的追求,具体有自律、自觉、慎独。而自律内敛,含概着个体自我的敛心、敛身及自我收拾精神,这也包括自觉自愿并成自然。个体自我修为,最终会显现自我的容貌,言谈举止,也显现于气度、气质,在中国古代贤哲们提出“三贵之道”。当代社会,探究人的修为尤其是儒家的修为思想,对于实现中华民族的伟大复兴有着重大的理论价值和现实价值。
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