《虞初新志》二十卷，明末清初文言短篇笔记小说集。张潮编辑。书中收集明末清初人的文章﹐其中大抵真人真事﹐不尽是子虚乌有，如秦松龄《过百龄传》魏禧《姜贞毅先生传》﹑王思任《徐霞客传》﹑吴伟业《柳敬亭传》都是实有其人其事；至如侯方域的《郭老仆墓志铭》就更是真实记载。《虞初新志》所收故事的题材很广泛﹐一般都带有一些奇异的情节或不寻常的事件和人物﹐如王士禛的《剑侠传》﹑彭士望的《九牛坝观抵戏记》等。《虞初新志》中不少篇章用小品文的笔调﹐写不平凡的人物故事﹐引人入胜。代表作有《琵琶艺人》《义虎计》《八大山人传》《口技》《核舟记》等。
一、明清经典小说合集，篇章入选语文教材，影响数代人。如，《口技》（人教版七年级下册）,《核舟记》（人教版八年级下册）。
二、蜚声文坛，影响中外。金庸《神雕侠侣》“活死人墓”借鉴了《活死人传》、《笑傲江湖》中“医一人，杀一人”的名医平一指，借鉴了《老神仙传》。著名推理小说家江户川乱步创作的《孤岛之鬼》受到《虞初新志》的巨大启发，天才文学家芥川龙之介细细品读，大量圈点。
三、汇聚明清奇闻逸事，如《圆圆传》、《冒姬董小宛传》，以及《桃花扇》故事原型《李姬传》，清代经典传奇体代表作品集于此书。
【原作者】张潮，字山来，号心斋居士，又号三在道人，江南歙县（今安徽歙县） 人，清代文学家、小说家、刻书家。其祖张正茂、父张习孔皆以文墨著称，他自幼深受家学熏陶与文艺沁润，精通经史及诸子百家，十五岁便考取秀才，文名远扬大江南北。
【译注者】邵颖涛，1978年生，文学博士， 2010年于南开大学获文学博士学位，2012年于中国社会科学院文学博士后出站，现为西北大学文学院副教授，硕士生导师。主要研究方向为文学与地理空间、佛教与唐代文学。主持人文社科项目一项。已出版《唐代叙事文学与冥界书写研究》《穿越时空的诤言：奏章》《三宝感应要略录校注》《唐小说集辑校三种》《张履祥教育思想解读》等著作，在《明清小说研究》《图书馆杂志》《湖北社会科学》等期刊发表论文多篇。
岳立松，1979年生，文学博士。南开大学文学博士，西北大学博士后，现为西安工业大学人文学院讲师。主要研究方向为明清文学与文化、园林文学与文化。参与国家社科项目、人文社科项目的研究。已出版《晚清狭邪文学与京沪文化研究》《拨开历史的迷雾：史论》等著作。在《明清小说研究》《红楼梦学刊》《大学学报》等期刊发表论文多篇。
上册
前言 ……………………………………………… 1
自叙 ……………………………………………… 1
凡例十则 ………………………………………… 5
总跋 …………………………………………… 13
卷一 …………………………………………… 16
姜贞毅先生传 ……………… 魏 禧（冰叔） 17
大铁椎传 …………………… 魏 禧（冰叔） 40
徐霞客传 …………………… 王思任（季重） 46
秋声诗自序 ………………… 林嗣环（铁崖） 67
盛此公传 …………………… 周亮工（减斋） 73
汤琵琶传 …………………… 王猷定（于一） 88
小青传 ………………………………失 名 97
义猴传 …………………… 宋 曹（射陵） 122
卷二 …………………………………………… 126
柳敬亭传 ………………… 吴伟业（梅村） 127
汪十四传 ………………… 徐士俊（野君） 143
武风子传 ………………… 方亨咸（邵村） 151
记老神仙事 ……………… 方亨咸（邵村） 161
瑶宫花史小传 …………… 尤 侗（展成） 178
九牛坝观抵戏记…………… 彭士望（达生） 193
卷三 …………………………………………… 207
马伶传 …………………… 侯方域（朝宗） 208
顾玉川传 ………………… 曹 禾（峨嵋） 213
冒姬董小宛传 …………… 张明弼（公亮） 220
附：冒辟疆《影梅庵忆语》选十五则 ……… 239
卖酒者传 ………………… 魏 禧（冰叔） 259
一瓢子传 ………………… 严首昇（平子） 265
附：游一瓢传 …………… 陈 周（二游） 271
宋连璧传 ………………… 李焕章（象先） 275
卷四 …………………………………………… 283
义虎记 …………………… 王猷定（于一） 284
丁药园外传 ……………… 林 璐（鹿庵） 290
寄畅园闻歌记 …………… 余 怀（澹心） 301
陈小怜传 ………………… 杜 濬（十泉） 309
卖花老人传 ……………… 宗元鼎（定九） 318
神钺记 …………………… 徐 芳（仲光） 322
焚琴子传 ………………… 顾 彩（天石） 327
四氏子传 ………………… 张明弼（琴牧） 338
卷五 …………………………………………… 349
柳夫人小传 ……………… 徐 芳（仲光） 350
换心记 …………………… 徐 芳（仲光） 359
秦淮健儿传 ……………… 李 渔（笠翁） 365
山东四女祠记 …………… 黄 始（静御） 376
鲁颠传 …………………… 朱一是（近修） 380
林四娘记 ………………… 林云铭（西仲） 384
乞者王翁传 ……………… 徐 芳（仲光） 394
雷州盗记 ………………… 徐 芳（仲光） 401
花隐道人传 ……………… 朱一是（近修） 405
卷六 …………………………………………… 412
张南垣传 ………………… 吴伟业（骏公） 413
孙文正黄石斋两逸事 ……… 方 苞（望溪） 426
郭老仆墓志铭 …………… 侯方域（朝宗） 435
五人传 …………………… 吴肃公（晴岩） 442
箫洞虚小传 ……………………… 傅占衡 457
鬼孝子传 ………………… 宋 曹（射陵） 465
黄履庄小传 ……………… 戴 榕（文昭） 470
附：奇器目略 ……………………………… 474
卷七 …………………………………………… 481
书戚三郎事 ……………… 周亮工（减斋） 482
象记 ……………………… 林 璐（鹿庵） 502
纪周侍御事 ……………… 陆次云（云士） 507
姚江神灯记 ……………… 朱一是（近修） 511
记盗 ……………………… 杨衡选（圣藻） 517
化虎记 …………………… 徐 芳（仲光） 524
义犬记 …………………… 徐 芳（仲光） 530
奇女子传 ………………… 徐 芳（仲光） 537
曲全节义疏 ……………………… 阿毕阮 546
卷八 …………………………………………… 553
江石芸传 ………………… 吴良枢（璿在） 554
耕云子传 ………………… 洪嘉植（去芜） 558
吴孝子传 ………………… 魏 禧（冰叔） 561
李一足传 ………………… 王猷定（于一） 570
孝贼传 …………………… 王猷定（于一） 578
王翠翘传 ………………… 余 怀（澹心） 580
戴文进传画苑三高士传之一 … 毛先舒（稚黄） 592
髯樵传 …………………… 顾 彩（天石） 597
赵希乾传 ………………… 甘 表（中素） 606
万夫雄打虎传 …………… 张 惣（南村） 613
卷九 …………………………………………… 620
剑侠传 …………………… 王士禛（阮亭） 621
皇华纪闻 ………………… 王士禛（阮亭） 632
毛女传 …………………… 陈 鼎（定九） 650
宝婺生传 ………………… 陆次云（云士） 655
王义士传 ………………… 陈 鼎（定九） 662
纪陆子容事 ……………… 王 晫（丹麓） 665
雌雌儿传 ………………… 陈 鼎（定九） 670
再来诗谶记 ……………… 沙张白（定峰） 675
卷十 …………………………………………… 691
筠廊偶笔 ………………… 宋 荦（牧仲） 692
金忠洁公传 ……………… 董以宁（文友） 699
核舟记 …………………… 魏学洢（子敬） 710
沈孚中传 ………………… 陆次云（云士） 716
爱铁道人传 ……………… 陈 鼎（定九） 723
北墅奇书 ………………… 陆次云（云士） 726
鬼母传 …………………… 李 清（映碧） 744
狗皮道士传 ……………… 陈 鼎（定九） 748
烈狐传 …………………… 陈 鼎（定九） 752
卷十一 ………………………………………… 757
过百龄传 ………………… 秦松龄（留仙） 758
八大山人传 ……………… 陈 鼎（定九） 764
圆圆传 …………………… 陆次云（云士） 770
啸翁传 …………………… 陈 鼎（定九） 785
客窗涉笔 ………………………… 失 名 789
闻见卮言 ………………………… 顾珵美 796
樵书 ……………………… 来集之（元成） 800
钱塘于生三世事记 ………… 陈玉璂（椒峰） 805
活死人传 ………………… 陈 鼎（定九） 810
义牛传 …………………… 陈 鼎（定九） 813
下册
卷十二 ………………………………………… 817
邵士梅传 ………………… 陆鸣珂（次山） 818
彭望祖传 ………………… 陈 鼎（定九） 823
程弱文传 ………………… 罗 坤（宏载） 827
薜衣道人传 ……………… 陈 鼎（定九） 830
刘医记 …………………… 陈玉璂（椒峰） 833
湖堧杂记 ………………… 陆次云（云士） 836
看花述异记 ……………… 王 晫（丹麓） 863
孝犬传 …………………… 陈 鼎（定九） 884
卷十三 ………………………………………… 888
曼殊别志书 …………… 毛奇龄（大可） 889
补张灵崔莹合传…………… 黄周星（九烟） 925
陈老莲别传 ……………… 毛奇龄（大可） 950
桑山人传 ………………… 毛奇龄（大可） 960
李姬传 …………………… 侯方域（朝宗） 962
记缢鬼 …………………… 王明德（今樵） 968
卷十四 ………………………………………… 973
平苗神异记 ……………… 王 谦（?斋） 974
附：纪香木作像 ………… 吴陈琰（宝崖） 981
纪老生妄讼 ……………… 吴陈琰（宝崖） 984
会仙记 …………………… 徐喈凤（竹逸） 987
太恨生传 ………………… 徐 瑶（天璧） 998
瘗水盏子志石铭…………… 毛奇龄（大可） 1017
姗姗传 …………………… 黄 永（云孙） 1024
卷十五 ……………………………………… 1037
记同梦 ……………（闺秀）钱 宜（在中） 1038
述怪记 …………………… 缪 彤（歌起） 1044
哑孝子传 ………………… 王 洁（汲公） 1049
孝丐传 …………………… 王 晫（丹麓） 1052
乩仙记 …………………… 洪若皋（虞邻） 1055
中泠泉记 ………………… 潘 介（幼石） 1069
髯参军传 ………………… 徐 瑶（天璧） 1078
李丐传 …………………… 毛际可（鹤舫） 1085
诗附录 ………………………………… 1086
书钿阁女子图章前 ………… 周亮工（减斋） 1090
书王安节、王宓草印谱前 … 周亮工（减斋） 1095
书姜次生印章前…………… 周亮工（减斋） 1099
卷十六 ……………………………………… 1104
因树屋书影 ……………… 周亮工（减斋） 1105
记桃核念珠 ……………… 高士奇（澹人） 1136
核工记 …………………… 宋起凤（紫庭） 1140
张南邨先生传 …………… 先 著（迁甫） 1144
刘酒传 …………………… 周亮工（减斋） 1153
记古铁条 ………………… 詹锺玉（去矜） 1155
唐仲言传 ………………… 周亮工（减斋） 1159
李公起传 ………………… 周亮工（减斋） 1164
书郑仰田事 ……………… 钱谦益（牧斋） 1166
记吴六奇将军事…………… 钮 琇（玉樵） 1175
卷十七 ……………………………………… 1190
纪袁枢遇仙始末…………… 毛际可（会侯） 1191
闵孝子传 ………………… 吴 晋（介兹） 1197
人觚 ……………………… 钮 琇（玉樵） 1203
事觚 ……………………… 钮 琇（玉樵） 1212
物觚 ……………………… 钮 琇（玉樵） 1238
名捕传 …………………… 姚□□（伯祥） 1252
南游记 …………………… 孙嘉淦（锡公） 1257
卷十八 ……………………………………… 1403
圣师录 …………………… 王 言（慎旃） 1404
海天行记 ………………… 钮 琇（玉樵） 1478
卷十九 ……………………………………… 1489
七奇图说 …………………………南怀仁 1490
讱庵偶笔 ……………… 新 安 汪□□ 1503
柳轩丛谈 ………………………………… 1513
啸虹笔记 ………………………………… 1516
燕觚 ……………………… 钮 琇（玉樵） 1519
豫觚 ……………………… 钮 琇（玉樵） 1524
秦觚 ……………………… 钮 琇（玉樵） 1532
吴觚 ……………………… 钮 琇（玉樵） 1534
卷二十 ……………………………………… 1542
三侬赘人广自序…………… 汪 价（三侬） 1543
板桥杂记 ………………… 余 怀（澹心） 1637
附录：盒子会 …………………………… 1724
（注：选文即入选教材的《口技》）
秋声诗自序
林嗣环（铁崖）①
彻呆子当正秋之日②，杜门简出③，毡有针，壁有衷甲 ， 苦无可排解者。然每听谣诼之来⑤，则濡墨吮笔而为诗⑥。诗成，以“秋声”名篇。
【注释】
①林嗣环：字铁崖，号起八，又号彻呆子，福建晋江（今福建泉州） 人。清顺治六年（1649）己丑科进士及第。他博学善文，著有《铁崖文集》《海渔编》《岭南纪略》。此篇《虞初新志目录》注出《文津选本》。又见清平步青《霞外攟屑》卷七“口技”引《秋声诗自序》。
②彻呆子：作者林嗣环的号。正秋：仲秋。农历八月。
③杜门简出：闭门家居而少外出。
④壁：物体、身体等的外围结构的物质层。衷甲：内穿铠甲。
⑤谣诼（zhuó）：造谣诽谤。
⑥濡墨吮笔：指构思作文或绘画。濡墨，蘸润墨汁。吮笔，指作文时吮笔沉思。
【译文】
彻呆子正当仲秋之时，闭门家居而少外出，如同毡上有针，衣服里面穿着铠甲，内心苦闷无法排解。然而屡屡听到诽谤之语传来，便潜思构想而创作诗歌。诗作写成，以“秋声”作为篇名。
适有数客至，不问何人，留共醉。酒酣，令客各举似何声最佳。一客曰：“机声、儿子读书声佳①。”予曰：“何言之庄也！”又一客曰：“ 堂下呵驺声、堂后笙歌声②，何如？” 予曰：“何言之华也！”又一客曰：“姑妇楸枰声最佳③。”曰： “何言之玄也！”
【注释】
①机声：织布机发出的声音。
②呵驺（zōu）：官员出行时在前面呵令行人让路的骑从。这里指仆
从。笙歌：合笙歌唱。也泛指奏乐唱歌。
③楸枰（qiū píng）：以楸木制成的棋盘。
【译文】
正好有几名客人来到，不问他们是什么人，留下他们一起畅饮期醉。喝到有些醉意时，让客人们各自举例什么声音最为美妙。一位客人说：“织机的声音和小孩子读书声最美妙。”我说：“说得多么庄重啊！”又有一位客人说：“厅堂外侍从的呵令声、厅堂里笙乐伴奏的歌声，怎么样？”我说：“说得多么奢华啊！”又有一位客人说：“姑娘妇人下棋的声音最好。”我说：“说得多么清雅啊！”
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