日本老庄研究泰斗福永光司名著，道家经典《庄子》的入门读物。
摒弃干巴巴的枯燥理论，福永光司认为，《庄子》一书所呈现的，是活泼泼的生命，也正是在这生动活泼的本真生命中，庄子体会到了亘古永存的本真性的孤独。《庄子》内七篇，《逍遥游》排第一，可见在两千多年前，庄子已经意识到，人无时无刻不在向往自由，而人间却处处是束缚，相比之下，人的自由是多么脆弱，处处受到限制。意识到这一点，人如何能不感觉到孤独和无奈呢？
和佛教、基督教不同，庄子并不太关心人死后的世界，他更关心的是在此世中人具体的生活状态。相比起同时代的古代经典，庄子的视角是独特的，他不是从高位者，比如君主的视角来看待人和世界的关系，而是从最卑下的视角，如身体残疾的支离疏等人来体会人间，因此，在庄子的视野中，万物的高下尊卑都是暂时的，用齐物的眼光来看，他们彼此同一。庄子这种独特的看待世界的方式，和后世兴起的存在主义哲学有相似之处，他们同样关心人的具体存在本身大于被构造出来的意义。
本书语言清丽，文学气息浓郁，充满悲悯之情，具有强烈的人文色彩，可读性非常强，是一本兼具学术和通俗的《庄子》入门读物。
福永光司（1918-2001），毕业于京都帝国大学文学部哲学专业。历任东京大学文学部教授、京都大学人文科学研究所所长，京都大学名誉教授，后担任关西大学教授、北九州大学教授。研究领域为中国思想史，特别是老庄思想及道教研究。主要著作有《老子》《列子》《道教与古代日本》等。福永光司被誉为日本老庄思想、道教研究第一人。
译者介绍：
陶思瑜，清华大学人文学院日语语言文学博士，现任教于南京理工大学外国语学院，研究方向为日本近现代文学。曾赴日本菲莉斯大学、早稻田大学进行交换留学和访学。已出版专著1部，译著6部。
序言 // 001
第一章 可悲的现实庄子的生平及其时代 // 031
第二章 危险的人庄子对人的理解 // 067
第三章 迷茫的人朝三暮四的世界 // 111
第四章 真实存在的世界道的哲学 // 152
万物自生自化道无所不在道相融为一体一切都在变化至大的世界
第五章 自由的人真人至人神人 // 192
遨游于万物之一的人遨游于变化之流动中无心无拘无束的内心坚韧的主体性体验胜于认知人的自由翱翔于天际
后记 // 242
《庄子》篇名一览表 // 253
庄子时代纪年表 // 256
参考文献 // 259
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