导论 社会性别意识形态和对破坏的恐惧
为什么会有人害怕社会性别（gender）呢？至少在美国，直到最近的时候，这个术语并不引人注目。我们被要求在表格上勾选一个社会性别选项，大多数人没有多想就照做了。当然，也有一些人不喜欢勾选性别选项，并认为应该提供更多的勾选框或者完全取消勾选框；不同的人在勾选社会性别选项时有不同的感受。有些人怀疑社会性别是讨论女性不平等的方式，或者认为这个词与女性是同义词。有些人认为这是指涉同性恋的隐晦方式。还有一些人认为社会性别就是生理性别（sex）的另一种说法，即使某些女性主义者已经将两者加以区分，并将生理性别与出生时的生物学特征或法律的分配联系起来，而社会性别则是形成中的社会文化形式。与此同时，女性主义者和从事性别研究的其他学者在社会性别的定义和界定上存在分歧。有关这个词的定义和理解可谓众说纷纭，莫衷一是，谁也说服不了谁。
然而，反社会性别意识形态运动将社会性别视为一种影响深远的庞然大物，令人恐惧。至少可以说，现在反对这个术语的那些人并不纠结于它在词汇上的争议。除了在一般的社会日常生活和学术界传播的方式，在世界某些地方，社会性别已经引发了非同寻常的关注和警觉。在俄罗斯，社会性别被称为国家安全的威胁，而梵蒂冈表示它对文明和人类 / 男人（man）本身构成威胁。在全球的保守的福音派和天主教社群中，社会性别被视为一种象征，代表着一个政治议程，该议程不仅旨在破坏传统家庭，而且禁止使用母亲和父亲这样的词汇，以支持一个无性别的未来。另一方面，在美国最近的不让社会性别进入课堂的运动中，社会性别被当作恋童癖（pedophilia）的代号，或者是一种灌输教育，教导年幼儿童如何自慰或变成同性恋。贾尔·博索纳罗 i 执政的巴西持有同样的观点：社会性别会质疑自然和规范的异性恋的特性，一旦异性恋的合法授权不再牢固，各种性倒错（sexual perversities）将在地球上蔓延，包括兽奸（bestiality）和恋童癖。这种观点可谓矛盾重重。这种思维方式将向儿童教授社会性别等同于虐待儿童放任地把教士们长期性虐待青年人的可怕历史忘之脑后，而教会也往往相应地宽恕和保护这些教士。指控那些进行性教育的人虐待儿童将教会造成的伤害投射到了这些人身上，而他们只是在试图教授性知识、强调同意的重要性以及讲解性别和性取向的多样性。这种将伤害外化的做法只是社会性别幻象（phantasm）如何运作的一个例子。
在世界的不少地方，社会性别不仅被认为对儿童、国家安全或异性婚姻和传统家庭构成了威胁，而且还被描绘为精英阶层将他们的文化价值观强加于真实人民的阴谋，是全球北方（theGlobal North）城市中心殖民全球南方（the Global South）i 的计划。社会性别被描绘成一套与科学或宗教相对立的观念，或者被视为对文明的威胁、对自然的否认、对男性气质的攻击或者对生理性别差异的抹平。有时候，社会性别也被视为一种极权主义的威胁或魔鬼的杰作，因此被标记为世界上最具破坏力的力量，是上帝在当代的危险竞争对手，必须不惜代价加以对抗或摧毁。
至少在美国，社会性别不再只是官方表格上让人勾选的普通方框，当然也不是一门对更广泛的世界没有影响的晦涩学科。相反，它已经成为一个具有破坏力的幻象，成为收集和加剧各种现代恐慌的手段。当然，我们今天有许多完全合理的理由来担心我们的世界：气候灾难、强制移民、战争中受到威胁和失去生命的人们，等等。还有那些新自由主义经济体，它们剥夺了人们生活和发展所需的基本社会服务。还有制度性种族主义，它用或快速或缓慢的暴力夺取了许多人的生命。女性、酷儿和跨性别者尤其是其中的黑人和棕色人种遭到谋杀的比例是惊人的。
然而，右翼阵营有着自身不同的担忧事项：存在着对父权制力量和各种社会结构的挑战，这些社会结构构成了国家、公民社会和异性恋规范家庭单元；还有一波一波的移民潮，它们威胁到传统的民族国家观念、白人至上主义和基督教民族主义。可以继续列举其他的担忧事项，但都无法涵盖当前右翼运动、右翼机构和右翼国家为自身利益而利用的各种对破坏的恐惧，也无法解释当世界上许多人对自己现在的生活方式感到前途未卜、心怀恐慌的时候，类似社会性别性别理论制度性种族主义批判种族理论等术语为何要承受指责。为了将社会性别视为对整个生活、文明、社会、思想等的威胁，右翼阵营必须聚拢各式各样的担忧和焦虑无论它们彼此之间如何相互龃龉再将它们捆绑在一起，并给予统一名称。正如弗洛伊德关于梦境的教导，这些幻象中无论发生什么，都涉及一系列元素的凝聚（condensation），以及对看不见或无名的事物进行转移（displacement）。
我们能否说出，到底有多少当代的担忧聚集到社会性别这一议题上？我们能否解释，对社会性别的妖魔化是如何转移和掩盖那些合理的焦虑的，例如气候破坏、加剧的经济危脆（economicprecarity）、战争、环境毒素、警察暴力等？毋庸置疑，我们应该为这些感到担忧并思索对策。当社会性别这个词消融了各种担忧，并且成为当代右翼运动的一个包罗万象的幻象时，真正导致这些担忧的各种条件却失去了它们的名字。社会性别收集并煽动着这些担忧，使我们无法更清晰地思考我们究竟该担心什么，也让我们无法看清当前危机重重的世界观最初是如何形成的。
[美]朱迪斯·巴特勒Judith Butler
当代著名的后现代主义思想家。被认为是在现代政治理论中最有影响力的声音之一和当今最有影响力的女性主义理论家之一。主要著作有《性别麻烦》《身体之重》《消解性别》《欲望的主体》等。
刁俊春
复旦大学外文学院博士，中国翻译协会专家会员，嘉兴大学外国语学院翻译硕士导师。译有《国王的全息图》《继承者》《阿斯托里亚》《暮色将至伟大作家的最后时刻》。在《新美术》等CSSCI来源期刊发表译文10余篇，累计出版或发表译文近200万字。
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