在古代，星空常被人们同信奉的神明与神话传说相联系起来，于是星空就变成了一种人类文明与文化的镜子，透过星空与天文内容我们无疑能较系统地看到众多文化、众多信仰、众多知识、众多民俗细节的起源。本书即从天文的角度出发，覆盖希腊神话体系，并以英语词源词汇为落脚点，对相关知识进行了系统的分析讲解。
这是一本你读后，仰望璀璨星空时，可以不再迷茫，与她一起领略渺渺宇宙的美妙；坐学英语单词时，可以不再有趣，因为你在学习文化，在读故事；阅读希腊神话时，可以不再枯燥，清楚每一个细节，轻松看神界的游戏。 词源学者、《不再背单词》系列书作者袁新民博士热诚推荐本书：“语言是文化的载体，可人们却常常忘记语言本身也是文化的一部分。而《众神的星空》一书则为我们打开了一扇通过词源了解语言以及其所承载的文化的瑰丽之窗。独特、自然的切入点，从英语、拉丁语、希腊语到印欧语，这本书为中国的读者打开了语言学习中的另一扇大门，是一本将通俗、趣味与专业性完美结合，既适合词源入门，又可兼顾相关词源理论知识了解需求的书。”
周凯，笔名稻草人语，男，1986年11月生。通信工程学士。民航电信专业助理工程师。语言文化爱好者，在古希腊语、拉丁语以及西方古典语文方面颇有研学，果壳网巴别塔语言小组管理员，果壳网认证词源达人。曾在网上发表了大量有关英语词源、构词、文化方面的文章，深受读者的好评。
目录：
第1 章 引子1
第2 章 七大行星与星期的起源9
2.1 星期的起源 10
2.2 日耳曼诸语中的星期 16
2.3 罗曼诸语中的星期 23
2.4 星期日 造物主和太阳神 31
2.5 星期一 月亮女神 34
2.6 星期二 战争之神 37
2.7 星期三 商业之神 40
2.8 星期四 众神之神 43
2.9 星期五 爱与美之女神 46
2.10 星期六 农神 49
第3 章 关于天文宇宙等基本概念的解析53
3.1 垂天之象 54
目录：
第1 章 引子1
第2 章 七大行星与星期的起源9
2.1 星期的起源 10
2.2 日耳曼诸语中的星期 16
2.3 罗曼诸语中的星期 23
2.4 星期日 造物主和太阳神 31
2.5 星期一 月亮女神 34
2.6 星期二 战争之神 37
2.7 星期三 商业之神 40
2.8 星期四 众神之神 43
2.9 星期五 爱与美之女神 46
2.10 星期六 农神 49
第3 章 关于天文宇宙等基本概念的解析53
3.1 垂天之象 54
3.2 不一样的星空 58
3.3 宇宙的秩序以及关于“牛奶街”的误会 62
3.4 关于宇宙 66
第4 章 太阳系行星及其卫星体系分析71
4.1 八大行星 72
4.2 金星到底叫什么名字 77
4.3 火星 战神和他的儿子们 81
4.4 木星 伽利略卫星和宙斯的风流故事 84
4.4.1 木卫 天上的姨太太们 91
4.4.2 缪斯之艺 96
4.4.3 缪斯九仙女 99
4.4.4 时令三女神 106
4.4.5 秩序三女神 110
4.4.6 美惠三女神 113
4.4.7 木星的神话体系 117
4.5 土星 古老的巨神族 120
4.5.1 巨神族的时代 126
4.5.2 提坦神族 130
4.5.3 提坦之战 134
4.5.4 提坦神族 之海洋神 138
4.5.5 提坦神族 之天空神 142
4.5.6 提坦神族 之盗火者普罗米修斯 146
4.5.7 提坦神族 之给力 153
4.5.8 提坦神族 之要有光 157
4.5.9 提坦神族 之时光流逝 161
4.5.10 巨灵之战 190
4.5.11 土星的神话体系 195
4.6 天王星 莎士比亚纪念馆 200
4.6.1 被遗忘的远古神 203
4.6.2 创世五神 207
4.6.3 海神世家 211
4.6.4 黑夜传说 227
4.6.5 堤丰 诸神的梦魇 257
4.6.6 失恋的“菠萝” 272
4.6.7 恋爱中的丘比特 275
4.7 海王星 远离尘嚣的蔚蓝 281
4.7.1 海神 狂风巨浪中的王者 282
4.7.2 海中仙女 285
4.7.3 大洋仙女 291
4.7.4 水泽仙女 297
4.7.5 宁芙仙子 300
4.7.6 海王星的神话体系 310
4.8 怀念被开除的冥王星 314
4.9 行星宇宙 322
附录1 神话人物名索引 327
我们都知道，一个星期有七天，在汉语中按数字分别称做星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六、星期日。除了星语言中似乎都非常复杂。在英语中，一周七天分别称为Monday、Tuesday、Wednesday、Thursday、Friday、Saturday、Sunday，除去后缀-day以外我们似乎只能看出来Sunday中的sun部分，即太阳，这也为我们透漏了一个有趣的信息，正好在中文里这一天也被称为星期“日”。这实在是非常有趣，可是其他六个星期名称该怎么解释呢？
中文的“星期日”和英语的Sunday不禁让人想到日语中对这一天的称呼：日曜日，这又是一个多么美丽的巧合啊，或者说这其中一定有着一致的规律吧。学过日语的朋友都知道，日语中从周一到周日分别称为：月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日、日曜日。Monday在日语中称为月曜日，这似乎在暗示我们Monday中的mon-和英语中表示“月亮”的moon有关系！我们还能够看到，日语对星期的称呼中正好包含了“七曜”①的概念。然而这些星期的概念到底和七曜有着什么样的关系，各种语言中的星期名称又是怎么样来的呢？
第一个问：为什么一周有七天？
起初神创造天地。
地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：“要有光”，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第三日。
神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，就把这些光摆列在天空，普照在地上，管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第四日。
神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。神就赐福给这一切，说：“滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。”有晚上，有早晨，是第五日。
神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
天地万物都造齐了。
到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。
《圣经创世纪》1~2章
《圣经》开篇即讲到，上帝用六天来创造世界，第七天休息。因此这整个创世周期共有七天。虔诚的希伯来人①与后来的基督教徒谨遵上帝的教诲，六天劳作，一日礼拜，以感谢圣主的创生之恩。于是“劳作休息”的周期便在基督教世界固定并传承下来，这一个周期即七天，纪念上帝创世的全过程。基督教认为，人之所以要劳作是因为受到神的惩罚，而敬神则要远比劳作重要，因为就《圣经》所述，亚当夏娃违背神意偷食禁果而使全人类犯下原罪，虔诚敬神便成为赎罪的一个重要方式。于是人们将星期日作为了一周的第一天，而我们汉语中的“星期六”则变成一周的第七天。关于这一问题我们将在后文讲解。
第二个问.：星期和七曜之间的关系。
汉语中“星期”无疑暴露了此概念的一个重要内涵，即【星之周期】，这一点和古代的天文学说融合了起来。因为很早之前，欧洲人一直认为地球是宇宙的中心，宇宙中绕着地球运动的行星共有七个，分别是：月亮、水星、金星、太阳、火星、木星、土星，即在古代广泛流行的“七大行星”的宇宙观。我们看到，从托勒密的古典天文巨著《至大论》到文艺复兴时但丁的《神曲》诸古代作品中，无不描述着这样的宇宙观。七大行星的地心说宇宙观在天文学中至少盛行了一千年，并且实际或许要远远高于这个数字。上帝创世用了七……
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