元代文人画的出现及不可遏抑的发展，是一种很复杂的历史现象。李珊编著的《元代绘画美学思想研究》对此作了多角度、多侧面的探讨。它首先讲了元代理学、禅宗、道教三者的关系及其对绘画的影响，接着又依据元代文人画家对绘画的本质论、功能论、创作论、形式论的看法，一一对元代文人画的特征作了深度剖析。
李珊（1982—），女，湖南涟源人。2010年毕业于武汉大学哲学学院，获哲学博士学位。现任教于湖北美术学院，主要从事美学、美术史的研究。2009年获台湾“中华发展基金会”的资助，赴台湾辅仁大学哲学系学习。在权威、核心期刊发表论文数篇，其中《倪瓒绘画美学思想》一文载台湾《哲学与文化》（A＆HCI来源期刊）。主持完成湖北省教育厅课题“元代绘画思想及其当代价值研究”。
第一章 元代画家生存环境
第一节 政治生活
第二节 经济生活
第三节 文化生活
第二章 元代哲学美学思潮与绘画
第一节 元代理学——朱陆和会
第二节 元代禅宗——实参实悟
第三节 元代道教——三教合一
第四节 元代哲学美学思潮对绘画的影响
第三章 绘画本质论
第一节 绘画本质论概述
第二节 元代绘画本质观——“写意”
第四章 元代绘画功能论
第一节 绘画功能概述
第二节 元代绘画功能观 第一章 元代画家生存环境
第一节 政治生活
第二节 经济生活
第三节 文化生活
第二章 元代哲学美学思潮与绘画
第一节 元代理学——朱陆和会
第二节 元代禅宗——实参实悟
第三节 元代道教——三教合一
第四节 元代哲学美学思潮对绘画的影响
第三章 绘画本质论
第一节 绘画本质论概述
第二节 元代绘画本质观——“写意”
第四章 元代绘画功能论
第一节 绘画功能概述
第二节 元代绘画功能观
第五章 元代绘画创作论——不求形似
第一节 “形”的内涵及变迁史
第二节 “不求形似”说
第六章 元代绘画形式论：诗书画一体
第一节 引书入画
第二节 引诗人画
第七章 倪瓒绘画美学思想
第一节 绘画本质观——“写胸中逸气”
第二节 绘画功能观——“自娱”
第三节 “不求形似”的绘画创作观
第八章 倪瓒绘画作品的美学分析
第一节 倪瓒绘画的意境
第二节 倪瓒绘画的风格
第三节 倪瓒绘画的品第
第四节 倪瓒对明清绘画的影响
结语
参考文献
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