本书主要从价值观念转化的角度，论述中国传统社会向现代蜕变的历史进程，对19世纪以来部分西方学者和中国学者关于中国社会停滞论、中国社会不能自我产生出现代文化的种种观点进行了批评。
吴根友，1963年2月生于安徽枞阳县一个农民家庭。1986年获安徽师范厌这文学学士学位，1989年获武汉大学文学硕士学位，1992年获武汉大学哲学博士学位。2001年10月晋升为武汉大学哲学系教授。先后出版了《中国社会思想史》、《郑板桥的诗与画》、《自由的表演与魅力》等七部著作，在《哲学研究》、《中国哲学史》、《学术月刊》、《哲学杂志》，《人文论丛》等学术刊物上发表论文二十余篇。1999年9月-2000年8月，曾在哈佛大学燕京学社访问研究一年。现为武汉大学哲学学院教授。人生的座右铭：自强不息，厚德载物。
序一
序二
自序
第一章 绪论
一、引言：关于中国现代化问题的思考
二、现代化：普遍的抑或是特殊的问题
三、中国传统价值观念体系及其本质特征
四、古代价值观与现代价值观的分水岭
五、传统价值观向现代蜕变的历史背景
六、传统价值观向现代蜕变的核心标志
七、传统价值观向现代蜕变的多维表现
八、本书研究的范围、方法及其取材的理由
第二章 “颠倒千万世之是非”而“决之一己之是非”的价值重估时期
第一节 历史背景和时代精神
一、商品经济的发展和各种社会矛盾的激化
二、呼唤“真人”的时代精神
三、道德真诚与事实之真的关系——“求真”价值理想在科学领域的表现
第二节 重新界定人的价值——重功利而倡平等的新价值取向
第三节 “人情物欲”与“天理”价值的重估
第四节 “各从所好，各骋所长”的个性解放思想
第三章 “推故而别致其新”的明清之际
第一节 “天崩地解”、“海徒山移”的政治变故与过程
第二节 “我者，大公至理之所凝也”——兼顾个性与社会和谐的“大我”观
第三节 理欲、情理关系的新整合
第四节 “不以一人之私害天下之公”——新公私观
第四章 回流中前进的18世纪
第一节 18世纪的历史回流与回流中的历史前进
第二节 “天理”观念内涵的再辨析与“分理”观念的产生
第三节 “夫妇之道，人道之始”——男女价值平等观念之再深化
第四节 旧的价值秩序之颠倒与新的平等思想之曙光
第五章 结束语
一、“求真”价值理想的历史轨迹及其二重投影
二、“崇公”价值理想的逻辑进程与中国特色的平等思想
附录一：20世纪明清学术、思想研究的三种范式述评
附录二：熊十力“明清学术史观”酌评
参考书目录
后记
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