孝傲金沙_刘智永, 著_9787568400534_安徽万品图书经营有限公司

本书通过一个个小故事，围绕“孝”字展开，分“孝源、孝爱、孝商、孝孺、孝能”五大篇章，书中不但记录了董永故里的传说、董永与七仙女的爱情故事，更讲述了许多现代版董永式的孝爱故事。本书所有取材均为作者几十年来的已发表作品。

　　《孝傲金沙》：
　　董永与七仙女董永与七仙女的传说，是我国流传较为广泛的一则神话故事，千百年来，这则宣扬爱情与孝道的神话故事，仍在口耳相传中不断地创新与改造。
　　古往今来，人们对于这则传说的发源地也曾众说纷纭。多年前，湖北孝感、江苏丹阳等地都曾号称是“董永故里”，然而在江苏金坛界内，旧时属于古延陵的建昌、登冠、白塔三镇中的董永村、望仙桥等遗迹都证实了，金坛这座江南小城与董永传说有着更为密切的关系。
　　董永7岁丧母，17岁亡父，父亲亡故时，由于家庭贫困，董永就以一年免费打工的条件，把自己卖给了傅家村的傅员外家做奴仆，用卖身的钱来安葬父亲。然而，东家为了在董永身上获取更大的利益，要他在一个月的时间内，织成三百匹锦缎，如不完成，还得加倍罚免费打工一年的期限。
　　一筹莫展的董永于七月初七这天傍晚，途经吕±丘村一棵老槐树下，与一位自称叫“七妹”的孤单女子奇遇，只见泪流满面的她，说是无家可归，并一定要与董永结为夫妻。其实，这个女子就是玉皇大帝的七女儿。也正是这位七仙女在不到一个月的时间内，织成了三百匹锦缎，把勤劳善良的董永给赎了回来，他俩以老槐树为媒成婚，生活过得幸福美满。
　　董永和七仙女的传说是中国汉族古代四大民间传说之一，可与《梁山伯与祝英台》《白蛇传》《孟姜女》等相媲美。新中国成立后，黄梅戏《天仙配》拍成电影在全国放映，将董永的形象搬上了银幕，使得董永的传说更加深入人心。
　　董永村为何没人姓董董永村是现在江苏省金坛市直溪镇王甲村的一个自然村，让人迷惑不解的是，现有千余人口的董永村中，却没有一人姓董。为什么董永村没有人姓董？为解开这一谜团，笔者专程来到了董永村，进行了一系列访问。
　　据王甲村党总支书记王正平介绍：他爷爷的爷爷辈曾口口相传说，一千多年前的几千户董氏家族，人丁兴旺，邻里和睦，夜不闭门户，路不拾遗。
　　元朝末年，由于蒙古贵族和封建地主对农民进行残酷剥削和压迫，阶级矛盾和民族矛盾日益激化，朱元璋在濠州起义后，更加快了元朝的灭亡。由于各种自然灾害不断，民不聊生的劳苦大众，也都纷纷揭竿而起，反抗元朝的残暴统治，山东、河北、湖广等地就爆发了百余次农民起义，疯狂的元朝统治者，一有风吹草动就大肆镇压，杀人如麻。
　　一个茫茫迷雾的深秋早晨，董永村数以千计的青壮年劳力，肩扛扁担，手持刀叉，浩浩荡荡地奔赴村头的芦苇草滩之地，收割一年一度的草滩芦苇，可当他们刚来到草滩芦苇附近，恰逢途经这里的元朝大军。由于晨雾之中视线不清，一万多人马的元朝大军远远发现董永村数以千计的青壮年劳力，误认为遇上了农民起义的一支造反军，便不由分说，战鼓齐鸣，喊杀声声，冲杀过来。董永村青壮年劳力在情急之下，藏身于芦苇丛中，冲杀过来的元朝大军不见人影，以为芦苇丛中藏有伏兵，便火烧芦苇，藏身于芦苇丛中的董永村人，不忍于活活烧死，无奈之下，纷纷从烈火中逃出，但都遭到了无辜的屠杀。
　　喊杀声和芦苇丛中的熊熊烈火，吓坏了董永村里的老人、小孩，大家不得不纷纷弃家逃命。
　　元朝大军不问青红皂白地在董永村杀得血流成河，熊熊烈火不但烧掉了村头的芦苇草滩，也烧掉了董永村曾经的辉煌，几千户董家房屋毁于一旦，就连董永村村后的九十九间半董永庙大殿、厢房也被化为乌有，从此，董永村再也没有一位董姓人。逃出去的董姓人散布全国各地，因此，有关董永的故事自然也传播到了各地，立董永墓，建董永庙、董永祠，讲董永故事，讲董永与七仙女的故事。
　　如今，董永的故事在全国多个地方流传，在历代史料中至少记载了四个名叫董永的人，甚至这些人所在地方的“董永故里”，也都荣获了“国家非遗”的称号。后来，几经沧桑，终于证实了唯一正版的金坛市直溪镇的董永故里，来这里定居的移民，为敬仰董永的孝爱之情，至今仍保留着董永村自然村的村名。
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