★著名画家杨晓阳、唐勇力，著名书法家赵长青、雷珍民、茹桂、肖云儒联袂推荐★第一本真正意义上针对成人学习书法的书籍。★学习书法与天分无关，学习书法与年龄无关，工作紧张也能学习书法。
岳崇，字醉石，号终南山翁，陕西西安人。文史学者、书法家。现任全国政协委员、当代名典书画院副院长、中国书法家协会会员、陕西省民主党派工商联书画协会会长、西北大学和西安工业大学兼职教授、陕西人民美术出版社特邀专家评委等职。其书作曾多次参加书法展览，作品在很多国家和地区都有收藏。出版有《岳崇书法集》《岳崇书法》《岳崇榜书集》《书法有根——岳崇书法文集》等专著。
多年来经常听到有人说，自己没有学习书法的天分，只能做别的事情，最近还听一位老熟人这样说。实事求是地说，学习书法与天分关系不大。因为学习书法分前后两个阶段。第一阶段主要是写字阶段，这一阶段只要把字写好就行了；第二阶段主要是升华艺术阶段，升华艺术因个体差异而程度不同，然则还是离不开写字。据此可以说，中国人写中国字不应该是问题，自然中国人学习书法与天分关系不大。据说一单位有一老花工，几十年来为人处世大大咧咧的，根本看不出有什么艺术天分，而近几年来，却不断有比较精到的魏体书法作品参加展览，确实让很多人刮目相看。可见，关键是学不学，是随便说说还是真的想学。如果真的想学，就要把心思和兴趣适当作一调整，再抽一点时间静静地坐下来临帖。这样做与天分无关，而是由决心起作用。人常说，万事起步难。毛笔虽然不重，但要拿起来还真要打消顾虑，下一点儿小小的决心，树立起自信心。说实话，只要学习就会有进步，只要能静下心来临帖就会有提高。真的，学习书法与天分关系不大。
第二章 书法的功夫
所谓“功夫”，即做事、做学问的本领、能力和造诣。近些年书坛出现了一种特殊书法叫“功夫书法”，这种书法是与武术相关联的书法形式。它之所以是书法，是它用毛笔在宣纸上书写汉字；之所以特殊，是它在书写过程中融入了武术动作行为元素。如“功夫书法”讲究“运笔起如箭、落如风，追风赶月不放松”之动势。这里所谓的书法功夫不是武术动作行为因素，而是书法创作本领、能力与造诣意义。从这个角度谈及书法功夫，会有人说多临帖、多练习。的确，时下不少人谈论学书感悟，便是每天晚上临帖两小时，或早上临帖一小时；或者学习书法要坚持天天临帖，功到自然成。这个说法有一定道理，但也不全对。从一个人学习书法的过程来看，书法有三种功夫：一是肌肉功夫；二是意念功夫；三是素养功夫或叫字外功夫。
第一节 肌肉功夫
所谓书法的“肌肉功夫”，简单说即学习书法掌握毛笔的本领。具体说，就是学习书法掌握毛笔时的手从颤抖到不颤抖、运笔时的手和胳膊从不稳健到稳健、毛笔从不听使唤到听使唤、毛笔运用从不自如到自如的程度。握笔稳健的程度越高肌肉功夫就越深。肌肉功夫是学习书法的基础性功夫，它的强化主要靠临帖，临帖的次数和时间越长功夫就越深。当临帖有了一定基础，也就是当掌握毛笔的手不颤抖了、运笔时的手和胳膊稳健了、毛笔听使唤和运用自如的时候就有了肌肉功夫。这就是常说的，功夫上身了。
据此而言，初次临帖习书手颤抖、毛笔不听使唤是正常现象，切不可一拿起笔就着急，更不能泄气；因为随着时间的推移，功夫就慢慢上身了，掌握毛笔的手也就慢慢不颤抖了，毛笔也就慢慢听话了——这是个时间问题，是个“磨性子”的事情。因此，学习书法要能静下心来、按捺住性子认真临帖。
第二节 意念功夫
关于“意念功夫”。从书法角度说，意念就是通过视觉进入大脑，对所临之帖的笔画、结体及形与神的特征所形成的意识和看法。那么，意念功夫就是通过视觉进入大脑，对所临之帖的笔画、结体及形与神的特征所形成的意识和看法所达到的程度。学习书法者在临帖过程中，自觉或不自觉地通过视觉进入大脑，对所临之帖的艺术特征形成了意识和看法。这种意识和看法有浅薄的、有深刻的。浅薄的谈不上功夫，深刻的才有功夫。书法的意念功夫主要通过读帖强化。读帖就是默看碑帖。默看碑帖不是简单的视觉作用，而是通过视觉与大脑对所临之帖的笔画、结体及形与神的特征进行琢磨和理解。用视觉并经过大脑的琢磨和理解，大脑对所临之帖的笔画、结体和形与神的特征的意识和看法就不是浅薄的、表象的，而是由浅入深，形成深刻的影像，长此以往便有了意念功夫。书坛常言道，学书法要多读帖，说的就是这个道理。
对初学者来说，书法肌肉功夫重于意念功夫，也就是临帖重于读帖；因为学习书法毕竟先要能提起笔。当有了一定的肌肉功夫，强化意念功夫就显得更为重要了；因为这时强化意念功夫便能起到增强悟性及事半功倍的效果。
第三节 素养功夫
所谓书法的“素养功夫”，即宋代大诗人陆游《示儿遹》所说“汝果欲学诗，功夫在诗外”之意。换句话说，书法要达到高品位，仅靠肌肉功夫和意念功夫是不行的 ，因为“功夫在字外”。书法不同于美术字。美术字是具有图案意味和装饰性质的艺术，它更讲究外在的艺术性。而书法是一门综合艺术，不仅技巧性很强，能给人以外在的艺术美感，而且包容书家自身的思想道德、气质、文化艺术等多方面的素养。无论临习哪一种碑帖，之所以能够形成多多少少与前人碑帖不同的风格，就是因为这一书风不仅蕴含有前人的书法艺术特色，而且包含有临帖者的综合素养。这就是所谓“学谁最终不完全像谁、学他之中有我”的道理。当然，要先学谁像谁，然后到不完全像谁。如果最终还是学谁像谁、学谁之中无我，那就不好了，那就不是学习书法，而是学习美术字。要做到学谁不完全像谁、学他之中有我，就要强化素养功夫。只有这样，书法才能有所创新、有所发展，也才能创作出独特的高品位的作品。因此，学习书法就要在循序渐进地苦练肌肉功夫和意念功夫的同时，不断强化思想道德和各种文化艺术素养。
第四节 三种功夫之间的关系
书法的“肌肉功夫”“意念功夫”和“素养功夫”三者既是递进关系又是并列关系。所谓“递进关系”就是学习书法先需要练肌肉功夫，当肌肉功夫得到一定的强化，就要加强意念功夫，这时意念功夫甚至比肌肉功夫更为重要。当肌肉功夫和意念功夫都有了明显的提高，也就是说已经进入创作阶段了，就要进一步强化素养功夫。因为创作是创新的行为，是继承和发展的过程。如果素养功夫薄弱，主要凭肌肉功夫和意念功夫所掌握的前人的书艺是有限的，那么创作出作品的新意必然不浓且品位不高。另外，所谓“并列关系”就是肌肉功夫、意念功夫和素养功夫是相辅相成、辩证统一的关系。三者不是机械地分阶段强化，而是贯穿于书家学习书法由临帖入门到升华并创作登高的全过程。就是说，肌肉功夫要不断强化，意念功夫要不断强化，素养功夫也要不断强化。不是说起始阶段主要强化肌肉功夫，而意念功夫和素养功夫不需要强化；或者是进入成熟创作阶段主要强化意念功夫和素养功夫，而肌肉功夫不需要强化。而应该是三者在任何阶段都要强化，只是根据实际和发展的需要侧重不同而已。
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