《王学研究》由贵阳学院阳明学与黔学研究院主办，围绕阳明学研究，征集国内外学者的论文，汇集阳明学新研究成果。本辑有七个栏目：王阳明思想研究、阳明后学研究、海外阳明学研究、阳明学比较研究、阳明学现代性研究、阳明学应用研究、阳明学文献考论。《王学研究》具有独特、鲜明的地方文化特色，是中国阳明学研究的重要阵地。

在全民阅读被连续写进政府工作报告的背景下，重新思考新媒体变迁与当代大学生文学素养之间关系，直面当代文学教育实践，积极探索新世纪师范大学文学素养教育新路径，扎实推进文学教育教学改革，有效提升未来中小学师资文学素养，无疑应是大学文学教育以及大学文学专业建设与改革必须思考的重要课题。本书从专业建设与课程建设、专业素质培养与教

本书通过深描布岱族群重建族群交流传统方式的现象，聚焦于探索这一族群在仪式与日常生活当中所表现出来的族群交流的诗性智慧，旨在寻找在现代性语境中族群交流的可能性。案例观察的重点在于阐释桥仪式、侬峝仪式与歌坡活动等三种仪式的族群交流行为。在作者看来，布岱人能在多大程度上重建族群交流的形式与内容，取决于他们如何面对现代性而寻觅

近年来，意大利经历的变化，全面而深刻。除去由该国内部发展惯性使然的渐进性演变之外，还充满着由外部国际环境带来的被动之变，这些变化与意大利政府做出的因应之变，错综复杂地交织互动，共同塑造了今日意大利经济、社会、政治、外交、文化与教育领域的主要特征，且将继续成为未来意大利发展的动因。本书从经济社会、政治外交、文化教育等多视

本书集中关注以下三个问题，即如何理解当前的东亚安全秩序及其未来发展方向？地区安全秩序如何影响东亚国家应对中国崛起的战略选择？东亚安全秩序的发展变化已经或将要为中国周边战略带来哪些机会与挑战？对上述问题的深入思考，有助于更好地理解东亚安全秩序变迁对中国崛起进程和周边战略成败得失的影响，并在此基础上，优化缓解中国崛起困境的

《德国哲学》是由湖北大学哲学学院主办、湖北大学德国哲学研究所协办的专门研究德国哲学及相关问题的学术性刊物，为国内外热爱德国哲学、热衷于外国哲学研究的学界同人提供一个深入研究德国哲学和外国哲学的理论平台，为国内外学者提供一个思想交流、观点碰撞的前沿阵地，在业内具有极好的学术声誉和广泛的学术影响力。

阿兰·邓迪斯是20世纪后半期美国民俗学界的代表人物。他在民俗学基本理论方面确立民俗阐释为民俗研究的*终目标，积极推动民俗的语境研究，扩大了民俗的范围；他在民俗学研究方法上融汇历史-地理、结构主义、精神分析等，形成了独具特色的综合研究方法；他在民俗学研究实践上对具体民俗事象往往做出异于前人的独到阐释。他的民

从乡村权力结构角度研究绅权与国家权力的关系，这不仅是一个法律史学问题，同时也是公法学的重要问题。本书秉承历史描述与学理分析相结合的学术立场，以历史的长镜头深入中国明清到民初的乡村社会，探求乡村公共权力系统中曾经存在的一对权力关系绅权与国家权力，揭示乡村自治如何在两者的博弈中得以实现，而绅权的消亡对于近代的乡村社会乃至政

书中迈克尔·J.怀特测量了21个具有代表性的大都市区中将近6000个人口普查街区（近乎于社区）。在由大量不同社区组成的大都市复杂拼图中，怀特发现了其中的主要模式并对这些模式进行了基于时间跨度的演变轨迹追踪，为我们呈现了大量信息，例如，虽然种族隔离程度已有所下降，但社会经济地位方面的隔离却延续下来；人口扩散

鉴于自信坚定地走近世界舞台中央的中国，将是世界经济发展的信息之源，全球化正确进程的坚定引领者，世界共同繁荣的积极维护者和缔造者，本书围绕这一主题，选取国外智库一系列有见地的研究报告，涉及美国、加拿大、印度等9个国家21个智库对一带一路倡议的关注，英国、比利时、俄罗斯等10个国家17个智库对区域全面经济伙伴关系协定的分析