本书是中国旅游研究院（文化和旅游部数据中心）“中国旅游经济蓝皮书”系列年度报告的第十六部。全书收录了总体研判与发展预测、旅游消费□迁与国内市场演化、港澳台旅游交流合作、全球视野中的入出境旅游市场、现代旅游业体系建设、基于旅游权利保障的旅游公共服务与治理、游客满意与高质量发展。

随着会议产业的不断发展，宴会与会议业务已成为酒店经营管理的重要组成部分。酒店作为活动承办方，其统筹服务的质量决定了主办方会议及宴会活动的效果。酒店中的任何一次活动都涉及数以百计的服务环节，需要前台和后台各个部门的合作接力，也需要参与活动的各方人员通力合作。本书在酒店会议与宴会统筹实务的基础上，结合相关理论知识，提供了详尽、周到的指导方案。 本书首先介绍了目前酒店会议及宴会市场的基本情况，以及酒店统筹服务的相关要求。以酒店会议及宴会统筹服务实际工作流程为序，以典型活动策划案例为依托，详尽阐述了统筹

本书是一本贝叶斯统计领域融合理论深度与实践指导的专业著作，深入解析了贝叶斯统计的核心理论，包括先验分布的设定、后验分析的推导、模型不确定性的处理，以及如何在复杂试验中合理地运用贝叶斯框架等，内容覆盖了贝叶斯方法从基础理论到高阶应用的方方面面，讨论了如何利用先验分布和似然函数来更新对未知参数的估计,强调了贝叶斯方法在面对不确定性和多重数据来源时的灵活性，以及其在提高预测准确性方面的优势,可作为统计学、公共卫生和生物医学领域的学生和科研人员的实用参考书。

我国历史上自然灾害频繁，是世界上最早开展灾害治理活动的国家之一。整体来看，我国古代灾害治理呈现出越来越成熟、越来越健全的发展趋势。本书结合学术界最新研究成果，对中国历史上的灾害与治理进行深度剖析，涉及灾害的地理环境、时空分布与影响，灾害治理的思想、制度、科技与社会文化，灾害治理的经验、教训，以及灾害史研究的史观与方法等，力图多层次还原历史时期的灾害及灾害治理过程与经验，以期对当今社会的救灾有所借鉴。

海南岛位于我国南端，坐拥200万平方公里海域与1944公里绵长海岸线，拥有68处风情海湾，构成得天独厚的海洋旅游禀赋。《海南海洋旅游指南（2026年）》系统介绍海南的海岸地理单元，提供交通路线、季节限定玩法等实操信息，分类化推荐滨海小镇、休闲渔村等旅游目的地，包含无人机航拍、滨海活动等特色玩法。该书不仅能帮助游客降低出行决策成本，提升旅游体验，还能为旅游从业者梳理海南海洋旅游的产品体系、分析市场趋势，为线路设计、产品开发提供思路，助力海洋旅游的可持续发展。 该书共分为四个部分，结构清晰、内容翔

本书收集李良玉教授书信400篇，主要为作者在指导学生论文写作过程中的覆信，主旨含括论文选题拟订、大纲擘画、材料选取及写作方法论等等，体现了作者对硕博士指导的核心思想，即“有一分材料说一分话”、论必有据，对于攻读硕博士学位及相关指导老师具有一定的启发意义、本书涉及不同题材的博士论文写作方法，既有期刊论文，又有毕业论文，在作者对学生的覆信中，这种因材为文的思想亦体现的淋漓尽致。这是一本为学者、为师者皆可一读的方法指南，书中不乏导师对学生学习、生活关怀的一面，读来令人感喟，具有一定的出版价值。

本书由300多个词条组成，好比一个经验丰富的心理医生向我们敞开了他的私人词典，但其中又并不是词典式的写作，而是具有哲学和文学气质的疗愈散文，文体类似罗兰·巴特的《恋人絮语》，适合快节奏阅读。自尊和自忘不仅仅是个心理学问题，它同样是社会问题（比如当代人的自恋病）。这是一本让你思考自己的书。结合心理学、哲学和文学中的财富，以及职业经历和个人生活感悟，克里斯托夫·安德烈的文字一如既往地给读者带来温暖的心理支援。这本书不是一位心理医生在针对各种问题给解决方案，而是像在与读者聊天。他分享自己的观察、感悟、

本书专为当代青少年学生打造，是一部简明易懂、贴合现代阅读习惯的《大学》《中庸》《论语》《孟子》全新译注读本。四书作为儒家思想的核心经典，自朱熹确立体系以来，便成为中国人修身治学的入门必读之书，深刻塑造了中华民族的精神品格。本书立足学生学习实际，摒弃繁琐考据与晦涩引证，以简洁清晰的注释、明白晓畅的译文，降低经典阅读门槛，帮助读者轻松读懂原文、领会义理。 全书遵循当代阅读习惯编排篇目，每部典籍均配导读，提纲挈领点明主旨与读法；另设思考题，引导读者将圣贤智慧与自身修养、学习生活、社会现实相结合

中国古代丧葬文化源远流长，历代民间丧葬活动丰富多彩。因地域差异与时代变迁，墓葬形制各具特点，墓葬随葬品类型与放置方式各异，墓葬装饰风格亦随历史进程不断演变。这些墓葬要素共同勾勒出一幅独特的丧葬风俗画卷，深刻折射出不同时代民众的生死观念与精神世界。唐代作为中国历史上的鼎盛时期，其丧葬活动的发展呈现出复杂而多元的特征，既延续传承儒家丧葬礼俗，也因外来文化与信仰的影响和社会经济等因素的变迁而出现新的变化；自古以来，长江流域便是多民族聚居之地，广阔流域内各地的丧葬文化既保持着独立性，又具有一定的系

汉学让中国文化研究成为世界性学问。本书以“经由汉学，回到中国”的学术路径，通过系统审视欧美汉学界对中国文化的阐释实践，重新发现中国古典美学在当代思想图景中的独特价值。着重剖析汉学研究范式从“对象化”审视到“方法性”借鉴的转变，在比较视域里阐发中国美学的精神特质，揭示其为克服现代工具理性与精神虚无提供的深层意义。主张通过跨文化对话推动中国美学的理论重构，使其不仅成为本土文化现代转型的精神资源，更为现代人实现精神涵养与超越提供中国智慧。