只有玩过浙江所有928个景点的人，提供给你的旅游建议，可能才值得参考，这就是本书会带给你的最大价值。 虽然，网络上有很多旅游方面的信息，但是，对于一个想要出去玩的人，最难的，可能还是不知道该去哪里？总怕错过了最美的风景，去了不该去的目的地。虽然，有各种媒体发布的景区排行榜，但是，这些信息要么充斥着商业目的，要么就是东拼

本书为“聊城大学简帛研究中心”的研究人员围绕蔡先金教授主持的“中华简帛文学文献集成及综合研究”开展的系列研究工作之一，对“丝绸之路”作阶段性的简帛文化地理和知识考古学的田野考察，旨在考察与了解“丝绸之路上的简帛书写”之状况，增强对简帛发现的现场感，以更加直观、真切地了解和体验简帛内容的性质及其形成过程。

本书秉承“传承中华文脉，守护精神家园”的信念，基于对黔东南传统村落文化与教育生境的分析，在教育场域理论的指导下，运用田野调查法、空间分析法、个案研究法、历史分析法等研究方法，对民众的不同生活空间：家庭、村寨、学校、社会展开逐层研究，力图通过家庭教育、村寨教育、学校教育、社区教育与智慧教育的有机结合，构建五位一体的教育

天长历史悠久，考古发现，早在五万年前就有人居住。唐太和元年已称天长镇。天长镇附近绵河环绕，背靠玉峰山，西倚唐家垴，地势北高南低，形如簸箕，玉峰山寺峙于村之北，显圣寺立于村之中，拥群山之秀，环绵水之波，谓之天然之形胜。天长镇北关大街是古驿道必经之地，是明清以来县城北面的主要街道。它与东关街北折，呈丁字形，被称为丁字街。街

《中国历史文化名城?名镇?名村丛书》是由中国民间文艺家协会组织编写的“中国民间文化遗产抢救工程”重点图书出版项目。在河北省委宣传部支持下，由河北省文联和省民协牵头，对河北历史文化名城、名镇、名村进行了系统调查，积累了丰富的文字图片资料。《中国历史文化名城?河北高阳》通过文字、图片的形式记录高阳的自然、历史、民俗文化等

作者以书籍为媒介，秉持以读书阅世、明理的主张，围绕中日间的思想、文学、文化及译介交流，将理论与现实对接；从东亚同时代史的视角把握中日间各种思想的你来我往，钩沉两国文化历史，观照他者，反诸己身，以期构筑未来世界之图景。

作者数度负笈于中日之间，根据自身独特的走读体验，讲述了人和在地居所不可思议的种种因缘：从中国东北地区的掌故出发，逐步迈向东北亚区域的文化历史；从对中日两国文艺往来的回身张望，到对文学文本及其生产场域的驻足凝视……比较文学与区域文化史在不经意间于本书交汇，呈现出一幅浪漫而高迈的地之缘画卷。

作者跋涉于阅读、评论与译介之间，体悟时代愈向前推进，卑微如我者愈能听到历史峰壑之间来自壑的回声。那些风格迥异的声音，既有来自战争受难者和异质文化中间人（cultural-in-between）令人惊惧的呐喊，也有体现和平年代中日社会人情温暖的友好问候，还有根植于日本人精神底层使人迷惘的暧昧表达…&hell

《中国历史文化名城?名镇?名村丛书》是由中国民间文艺家协会组织编写的“中国民间文化遗产抢救工程”重点图书出版项目。在河北省委宣传部支持下，由河北省文联和省民协牵头，对河北历史文化名城、名镇、名村进行了系统调查，积累了丰富的文字图片资料。《中国历史文化名城?河北霸州》通过文字、图片的形式记录霸州市的自然、历史、民俗文化等

本书主要呈现河西走廊西端阳关地区乡村的文化风貌，主要内容有以下几个方面：一、地理位置与自然生态资源二、历史文本与学术研究中的阳关三、阳关及其周边历史文化古迹保护及开发情况、村落历史四、人口结构、人口流动与迁移情况五、各村村落布局与道路、农田与水利建设六、旅游业资源与发展情况七、教育发展与变迁情况八、建筑特色及民间技艺九