《幽僻处可有人行？ : 事件·文学·电影阅读经验》

作者：张志扬 著

出 版 社：上海人民出版社

ISBN：9787208125551

出版时间：2015-1-1

定　　价：129 元

内容简介：

　   张志扬是中国哲学界真正具有原创性思想的学者，他最先提出“存在哲学”、“语言哲学”、“政治哲学”、“创伤记忆”等哲学概念，一直暗暗引领中国哲学思潮的风起云涌，却又抱持独有的清醒独立，堪称汉语思想界最受敬重的书写者。
　　《幽僻处可有人行？——事件·文学·电影阅读经验》包括三本首次结集出版的散文集——《记忆中的影子回旋曲——事件阅读经验》、《维罗纳晚祷的钟声——小说阅读经验》和《E弦上的咏叹调——电影阅读经验》，书中，张志扬谈他传奇而曲折的生命历程、谈他阅读小说和电影的所思所感，彰显其哲学与生命相互碰撞的独特气质，同时展现了他作为一代学人引导者的一生，可谓罕有而可贵的私人记忆读本。张志扬是中国哲学界真正具有原创性思想的学者，他最先提出“存在哲学”、“语言哲学”、“政治哲学”、“创伤记忆”等哲学概念，一直暗暗引领中国哲学思潮的风起云涌，却又抱持独有的清醒独立，堪称汉语思想界最受敬重的书写者。
编辑推荐：

　  汉语思想界最受敬重的书写者之一，张志扬先生三本私家记忆散文首次结集；
　　陈家琪、邓晓芒、陈嘉映、刘小枫、赵越胜、孙周兴等一代学人公认的永远的“大哥”；
　　特别收入2011年度十大好书《燃灯者》作者、旅法人文学者赵越胜先生两万字长文，温情回顾三十年手足之情，讲述那一代人的情感记忆，感人至深；
　　全书由设计师陆智昌操刀设计，首版即以精装版面世。
　　10岁解放，20岁失学，30岁坐牢，40岁入翰林，50岁南迁，天之涯，海之角……人生、文学、电影三重妙门之内，尽是一位思想放逐者关于阅读的私家记忆。

作者简介：

　　张志扬，即墨哲兰，1940年生于武汉，1980年进入学界，1994年南迁海南大学，任职于社会科学研究中心社会伦理思想研究所。“中国现代外国哲学学会”理事，“中国现象学专业委员会”学术委员，浙江大学人文学院、中山大学哲学系、同济大学人文学院兼职教授。自上世纪八十年代“思想解放”以来，其人为学之属乃既坚守学术个性又不断推进问题者。主要研究方向以“清理西方形而上学马厩”为始：
　　（1）重审西方形而上学的语言之维，得出“语言两不性”，即语言既不能证实本体也不能证伪本体，使本体论和虚无主义的所谓“两级摇摆”成为虚假对立；（2）追踪西方哲学史开端裂隙的“阴影之谷”，由此发掘其演变的“临界思想”资源，着重描述其“偶在”特性并提出非对立同一的悖论式“偶在论”；（3）先是为了消极地作为现代性理论的“检测与防御”机制，（4）后才意识到它的积极意义在于，既能审视还原自居“普世价值”的西方哲学不过是地中海区域以“功能性善”为其属性的“民族文化种性”表现，其向世界推进的“科学进化论”外表是“启蒙主义”实质是“殖民主义”的帝国梦想，又能审视复兴东方民族文化种性之驾驭技术理性或“神性”、或“德性”以救治西方技术化到非人属的物义论倾向。
　　循此以“归根复命”是焉。
书评：

　　★张志扬的学术生涯始于改革开放，八十年代中期从湖北省社科院调至湖北大学，受命支撑该校德国哲学研究所，九十年代初南下海南大学，与友人共同筹建海大社科中心，教书育人至今。凭靠狱中修炼得来的德国古典哲学功力，张志扬在八、九十年代致力研究德国现象学和存在哲学；2000年后，张志扬的思索进一步在政治哲学、诸神学与哲学之间展开，用他自己的话说：哲学向政治哲学——用语言两不性去西方本体形而上性；政治哲学向诸神之学——用古今之争背后的诸神之争去西方一元一神性；诸神之学向哲学——用元典的无形之道去西方意识形态性。二十多年的学术生涯，狱中学历磨练出来的硬朗思想个性和雕刻时光的独特文风始终担挑着中国哲学思想百年来的艰难重负。
　　——刘小枫

　　★我觉得，谓“新时期”以来的三十年多年，中国学术（汉语学术）大有成为西方理论的“跑马场”的味道，各色理论和思潮浩荡而来，且迅速切换，一不小心就掉了队。志扬教授一直没有掉队，而且经常暗暗地起到引所领之作用，无论是1980年代的存在哲学（实存哲学），还是后来的语言哲学、宗教哲学，抑或是更后来的政治哲学，志扬教授都十分敏感地把握了学术热点切换的节奏；而同时，他对于这种快速切换又是特别警觉的，而且是反思最多的。这种反思，才是汉语学术自主性之确立的肇始。
　　——孙周兴