公司法的逻辑_（美）弗兰克·H·伊斯特布鲁克等著黄辉编译_9787511896087

本书精心甄选了20世纪下半叶西方最为经典的12篇公司法文献，它们在全世界范围内对于公司法的发展都产生了巨大的影响。全书共分为三个部分。第一部分是“公司法的本质”，涵盖了公司法的契约理论、公司法的社区理论、公司法的团体生产理论以及公司法的宪政理论，系统地展示了当下公司法基础理论的主要思想流派和发展前沿。第二部分是“公司法的运行”，分别讨论了公司的有限责任制度、公司投票制度、外部董事的核心信义义务制度和股东积极主义，深刻地剖析了公司法的核心运行机制，特别强调了实证研究在这种制度设计和评估中的重要作用。第三部分是“公司法的未来”，讨论了全球公司治理是否正在一体化以及如何一体化等问题，收录了公司法的历史终结论、路径依赖论以及功能和形式融合论三个观点互异的理论，彼此争鸣而相映成趣。本书表明，现代公司法（乃至整个商法）的研究已经超越了传统的法学范畴，而扩展到经济学、政治学和社会学等其他领域，在研究对象和方法上都需要不断发展创新，采取包容开放的姿态。

总序文明，是指人类进化（发展）到一定阶段而形成的生存方式（行为样态）以及其所创造的成果。其主要标志有八：一是私有制的产生；二是阶级的形成；三是文字的诞生；四是创造财富的能力达到了能够养活一部分无须直接从事生产（获取食物）的人口，从而形成了社会分工；五是国家的正式诞生；六是法律的基本定型并发挥着主要的社会规范作用；七是除了物质生活之外，形成了相应的精神（宗教、艺术、建筑等）生活；八是人类的思想觉悟和道德品格达到了“我为人人，人人为我”以及“己所不欲，勿施于人”的境界。法律，是文明的重要内容和主要标志，法律文明就是人类文明中与法律相关的各项元素的总和，具体包括法律意识和法律思想（观念），法律规范、法典和判例，法律制度，法律实施、法律行为以及其相应设施（法院、监狱等），法律教育，法律学术，法律遗存等。法律文明的萌芽，最早可以追溯到早期人类（公元前200万年）的非洲能人“奥杜韦（Olduvai）遗址”，其被考古学家初步认定为游群社会，已经出现了“集体决议”、“权力”、“国体”等意识之萌芽。经历了漫长的发展之后，才与私有制、阶级、军队、国家和文字等一起诞生。公元前3500年苏美尔人在美索不达米亚南部建立乌鲁克（Uruk）城邦，公元前3100年美尼斯（Menes）统一埃及，公元前2350年印度的村落形成哈拉帕（Harappa）城邦，公元前2070年禹在中国建立夏王朝，分别标志着法律文明在美索不达米亚、埃及、印度和中国的正式诞生。人类法律文明诞生以后，至今已经过去了5000多年。在这历史的长河中，涌现了众多的法典、判例、人物、作品和法律事件，吟唱传诵着无数的法律诗歌和故事篇章：《梅腾自传》，《汉穆拉比法典》，皋陶，摩西，《赫梯国王哈吐什尔和埃及法老拉美西斯二世的同盟条约》，“哈里斯”大纸草，《摩奴法典》，《法经》，梭伦立法，《十二表法》，柏拉图与《法律篇》，《圣经》，《古兰经》，《唐律疏议》，《大宪章》，格劳秀斯与《战争与和平法》，《威斯特伐利亚和约》，孟德斯鸠与《论法的精神》，布莱克斯通，《独立宣言》，《人权宣言》，《美国宪法》，“马伯里诉麦迪逊案”与马歇尔大法官，《拿破仑法典》，奥斯汀，康德，萨维尼，梅因，沈家本，梅特兰，霍姆斯，美浓部达吉，罗斯科·庞德，等等。对这些丰富厚重的法律文明遗产进行发掘、整理、研究和总结，对我们了解、吸收和借鉴人类在创造法律、治理社会、促进生产、富足生活方面的经验，建设现代法治国家的意义极为重大。鉴于此，华东政法大学于2015年6月成立了法律文明史研究院，以期为开展上述研究工作提供一个学术平台。编辑出版《法律文明史研究院文库》就是这一平台的中心工作之一。由于法律文明史所涉时间跨度很大，上下五千年；牵涉范围很广，涵盖世界众多国家；研究专题非常丰富，耕耘空间极其宽广，光靠几个或几十个人是无法从事这项宏大学术事业的。因此，在法律出版社的支持下，我们尝试搭建一个出版的园地和平台，热忱欢迎全国英才一起参与这一研究工作，踊跃惠赐文稿，以推进我国的法律文明史研究，为繁荣法律学术做出贡献。 2016年2月26日于华东政法大学法律文明史研究院

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