《课程与教学论（必修模块）》分课程论和教学论两编。课程与教学具有内在统一性，又具有相对独立性，课程论与教学论的关系亦如此。我们分上下两篇来介绍课程与教学论，主要是为了教学和学习的方便，实际上，全书始终是站在关系思维的角度来阐述课程论和教学论的，“课程在本质上是一种教学事件，教学在本质上是一种课程开发过程”。
本书围绕课程论和教学论的核心概念和基本原理展开，内容阐述密切联系新一轮基础教育课程改革的实际，不少章节就是以新课程改革为主题的，可以说理论联系实际是本书的突出特点。考虑到本书的读者对象，所有概念和原理的阐述都力求简洁、通俗、形象和生动，这是本书的另一特点。
一、走向以学生发展为本的课程观
以学科为本的课程过分强调学科的独立性和重要性，把学科凌驾于教育之上，凌驾于人之上，学科成为中心、成为目的，课程和教育成为促进学科发展、培养学科后备人才的手段，这种只见学科不见人的课程和教育从根本违背了以人为本的时代精神和基础教育的性质和使命。新课程变革致力于教育取向和价值的根本转向，真正实现由以学科为本位转向以人的发展为本位，突出表现在以下几个方面：
（一）高扬人性化的课程理念
如果我们站在人性的高度来思考与审视新课程，这场新课程变革将彻底根除我国教育传统中根深蒂固的教育的奴性化或日奴性化教育，同时也将消解由于现代技术理性的滥觞而导致教育（人）的物性化，真正迎来一种关注人的生命存在且张扬人性的教育。①仅有知识的课程是不够的，课程应该包含着人性，充满着对人性的关爱。传统以学科和知识为本位的课程教学导致“人被抽象化”、“人被符号化”、“人被非个性化”，新课程强调把人看作具体的人而不是抽象的人，是活生生的“这一个”人而不是千人一面的铸件人。我们说新课程“新”就新在要找寻原本属于教育之中的具体个人，呼唤消逝已久的具体个人意识，坚决抵制将精彩无比的具体个人生命作技术宰制的单向度取向以迎合所谓社会种种“需要”，只有建基于充分尊重具体个人以及个人意识之上的集体与集体意识方是真实的健全的。所以，人们可以从具体个人及个人意识在教育中升迁沉浮的轨迹推测教育的健康走向和未来趋势。个体虽然渺小，个人意识也许不足挂齿，却在教育活动中占据着不可动摇的位置，个人及其追寻自身的完整性与尊崇个人意识是教育活动中永恒的“主题”。①新课程关注人性的完整性，特别强调感性和理性的和谐统一，从心理学的角度谈，感性与理性是指人的两种不同的心理机制与功能，具体来说，感性是指人的感知、想象、情感、灵感、直觉等心理机制与功能；理性是指人运用概念进行推理、判断的心理机制与功能。从人类学的角度谈，感性与理性是指同时存在于现实生活中的人身上的两种因素，其中，感性因素是指人的本能、欲望、感觉、情感等；理性因素是指人的理智、思考、抽象思维等。感性和理性具备的不同特性和功能，决定了两者在人的身心发展中的不同作用和价值，对人的生长而言，两种因素都是不可或缺的，这是人性的丰富完满性的必然要求。传统课程缺乏人情味，缺乏对人的感性因素的刺激和满足，从而也使其自身丧失了应有的感染力和召唤力。新课程彰显个性，反对一味趋同的共性。我们知道，人之可贵就在于他不同于别人而有自己的个性，生活之可爱和丰富多彩则是因为有了不同个性的人的存在。一个没有人的“个性差别”的世界是一个枯燥、乏味、单调的世界，是一个寂寞、沉闷、僵化的世界。因此，“个性化”是人的本真存在。
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