王安石传（中国名人大传丛书）_安開学　编著_9787550221659

　　本书通过系统论述王安石的时代政局、思想成长轨迹、执政前后活动、新法内容及成败、学术与文学、家庭与交友等几个方面来展示王安石的一生。

王安石，字介甫，生于宋真宗赵恒天禧五年(1021年)的冬天。家世虽不显赫却也令人羡慕。这是一个并不殷实的家庭，诗书福泽，文气四溢。王安石的曾祖父王明曾位居尚书职方员外郎;祖父王用之曾担任卫尉侍臣;叔祖王贯之为宋真宗时进士。他的父亲名叫王益，年仅二十二岁荣登蔡济榜进士。王益一生只在南北各地做了几任州县官吏，没有能进身到统治阶级的上层中去。他的母亲吴氏也是一位知书达理，熟晓文史的贤妻良母，他的外祖父吴敏以及两个儿子都是闻名当世的人物，父子三人在科举考试中荣登进士榜。
生长在这种家庭环境中的王安石，从小就受到了良好的教育。母亲是位和蔼可亲、善良厚道、教子有方的家庭主妇。这也就使年幼的王安石显得更加聪明，五岁的他就能背诵《诗经》中的不少篇章和《论语》中的文字，尤其是他惊人的记忆力为父母所叹服。据史书记载，王安石小时候喜欢读书，可以说能达到过目不忘的程度。王安石到了十二岁的时候就知道有选择地自己学习，能够写出比较漂亮的文章，而受到相识的人称赞。
有一回，他父亲的朋友来到王安石家中，王安石正在专心致志地练习书法。有人叫他写文章，他在众人面前表现出一副悠游之态，如同成年人一般，信手而书，走笔如飞，潇洒自如，并没有经过太多的思考，一篇短小精悍的文章很快就完成了。他父亲拿给众人看，众人看后都说好，不但称赞他的字写得端庄秀雅，而且都说这么小小的年纪就能写出这样好的文章，将来肯定会有大出息。
一、“伤仲永”
就在这一年春天，王安石和母亲一起从父亲任职的韶关府来到了舅舅家中，这次他除了再一次高兴地见到了自己和蔼可亲、年岁已高的外祖母、外祖父和舅舅外，同时，还见到了一位小神童以及他的奇迹般的表演。这位天才儿童叫做方仲永。
方仲永家境十分贫寒，都五岁了，仍然不认识笔墨纸砚。可是有一天，突然哭着吵着向父亲要笔墨纸砚，父亲到王安石的舅舅家来借笔墨，王安石非常奇怪，看热闹似地跟着方仲永的父亲来到方家。这位五岁的天才儿童，拿过笔来，不加思索地写下了一首四句诗，写完后还给这首诗取了一个很新颖的题目。这件事让王安石赞叹不已，深深地印在脑海里。几年过去了，王安石再一次来到舅舅家。这时，方仲永已经是十二三岁的人了，他来到王安石的舅舅家里，王安石取出笔墨，叫他再写一首诗。方仲永想了很长很长时间，才写出一首诗来。王安石一看，远不如第一次见他时写得好。他感到很奇怪，不知道怎么一回事，就问舅舅。舅舅回答说，太可惜，方仲永家里贫穷，得不到正常的教育，父母为了生计，天天领着他到处写字赚钱，因此耽误了学业。
又过了十年，王安石又一次与父母一起来到舅舅家，看到这位天才儿童已经和常人没什么两样了。他有感于此写了一篇文章，题目叫做《伤仲永》。它告诉人们一个道理:一个人天生可以很聪明，具有很好的天赋，但如果不继续努力学习，即使是天才也会变成极为普通的人。
二、父亲的影响
他的父亲王益虽然生长在当时江南西路的临川县，但他在临川县内却“无田园以托一日之命”，所以他在各地做官，每次都是携带家眷同行，过着四海为家的生活。因此，王安石在少年时代，就已经到过很多地方:在长江流域，他曾在江西境内的好几个县里住过，并曾到过下游的江宁和风景秀丽的扬州等地;在珠江流域，他到过广东路的韶州;在黄河流域，他到过当时的最高统治者皇帝的居住地京城开封。
经过多次迁移后，王安石的父亲带着全家来到四川，在四川西部的一个小县里任职。多次迁移使拥有匕男三女的家庭变得更加贫困，再加上这里的民众很不好管理，违法乱纪、偷盗抢劫之事常常发生。这位办事认真体贴百姓的父母官，事必躬亲。遇到灾祸之家，还得从自己本来就不宽裕的家里拿出财物来予以救济。尽管如此，还是不能使自己感到一妊的安慰，再加上家庭的拖累，父亲不得不知难而退，请求调离这个地方，回到自己的家乡去。一年后，王安石一家又回到离开了多年的老家江西临川。
王安石在十四岁以前，一直随父亲一起宦游，东奔西走。父亲到什么地方任职，他就随父亲到哪里，但此时的他主要任务就是读书学习。可以说自从他识字读书以来，就是闭门读书，很少与外界交往。
闭门读书的少年生活，为他后来的文学道路和官宦仕途发展打下十分坚实的基础，同时也使他养成了一种执拗内向的性格，这种性格贯穿他的一生，影响他的一生，使他成为一个十分具有个性的人。可以说王安石是一个比较乖的孩子，他从来不需要别人来监督自己。读书作文和练习书法是他心甘情愿的事情，似乎形成一种习惯，一天不读书就感到难受，以至于在初入仕途时，由于读书休息较晚，而误了旱上的上班，因而遭到顶头上司韩琦的误解。但他不喜欢父亲用科举考试的那一套方法来指导自己该学什么和写什么，而自己的心中有自己的一套学习方法。他觉得，现在的那一套科举考试形式太死板。他亲眼看到，他父亲的许多部下都不务政事，年纪轻轻的天天就吟诗赋词，表面上一副温文尔雅的样子，在处理政事上却很不懂方法和策略，学不能致用。尽管自己的部下如此，可王安石的父亲却不想自己的孩子将来只成为一个出入官府却不务实，不能为百姓办事，不懂得方法和策略的一个庸庸无为的人，而是希望他于国于民于自己于家庭都有所作为。不能像自己那样，只做了修身齐家的事情，却未能实现治国平天下的理想。正因为此，他才对自己心爱的儿子有着更高的期望。虽然自己的孩子能够非常自觉地学习，但他还是时时晓之以理，动之以情，经常鞭策王安石。与母亲一样，这是一位很慈善的父亲。
每当父子相聚在一起时，父亲就用历史和现实来教导自己的公子，和蔼可亲地讲解孝佛仁义的根本，以及古今存亡治乱的原因。王安石虽然不喜欢也不赞成父亲用科举考试的那套模式来要求自己，但却很欣赏父亲这种循循善诱的教育方式。少年的经历以及在京师的所见所闻，还有他的刻苦攻读，使他学到很多东西，明白了自己应该树立怎样的人生志向和目标。
回到临川这一年，举家住在州府中。在这里，他结识了一位才华出众的年轻人曾巩。后来他与王安石一样，在文坛上享有很高的声誉，他们是唐宋八大家中的人物。两位富有才华的年轻人一见如故，经常在一起品评诗文和探讨学问。从此，他们成为了终身相知的好朋友。
三年以后，父亲改任江宁府。王安石的一家又随之来到江宁府。江宁即现在的南京。王安石除了京师开封外，从未到过比江宁更大的地方，这里不仅比先前住过的地方大，而且有许多的名胜古迹，在这里王安石的学问和学识长进很快。
这是一个十分吸引人的城市。这里有潺潺绿水，绵绵青山，庄严的龙光古寺，风景宜人的玄武湖，更有浩浩荡荡、滚滚东流的长江水，这一切都使少年王安石流连忘返。时光是永远向前的，人在少壮时如不确定一个正确的人生目标，则终将一事无成。而王安石立志钻研学术，并且以古代曾为人类作出较大贡献的契和后翟自居。他清楚地意识到自己已不是一个孩子了。如今，父亲也不再把他当成一个孩子，而是对他有着更高的期望:希望他能够旱日参加考试，尽快地走上仕途。
随着阅读诵习广度和深度的日益进展，王安石逐渐认识到，汉代以来的儒生们为《诗》《书》《易》《礼》等所做的传注，歪曲了这几部经书的旨意，偏离了方向，因而更加“冥冥”难于确解，以致千百年来的读书人都让这班俗儒所误害。他还觉察到，“读经而已，则不足以知经”，因此，他的阅读范围极其广泛，不以儒家经典和儒生们的著述为限，而是“自诸子百家之书，及于《难经》《索问》《本草》诸小说，无所不读”，扩大了自己的知识面，并且在读书的过程中，各个方面的书籍相互参照对比，更加有益于自己思想的成熟。在阅读儒家经典时，他也绝不拘守那些先儒传注，而是要通过自己的思考去理解。正如苏轼于王安石死后对他作出的评价那样，认为王安石是“网罗六艺之遗文，断以己意;糠批百家之陈迹，作新斯人”的。他还喜欢作一些调查和访问，特别是在生产斗争方面最富有实践经验的“农夫女工”，他更是“无所不问”，借以验证从书本得来的知识是否正确。这样，就使得王安石不但对于古代典籍具有比较深透切实的理解，对于现实社会问题的体认，也远远超出与他同时代的官绅士大夫们。但是，“天有不测风石，人有旦夕祸福”，他的刻苦攻读的生活再也不能持续下去了，他那种在书海和思绪中畅想的思考被阻断了。年龄只有四十出头的父亲由于政事的纷扰，家庭的拖累，很快就病倒了。
父亲是全家的支柱，家人时刻祈神保佑，到处求医买药，但仍不见父亲的病有所好转。全家老少非常担心父亲的身体。如果父亲真的离他们而去，那全家的重担就很可能要落在年轻的王安石身上。对于现在的王安石来说，这是一个难以承担得起的重担。兄嫂新进，此时的家庭开支更大了，两位兄长的身体也不是很好，自己下面还有几个弟弟要抚养。上天真是太不公平了，为什么好人总不能长寿，总不能平平安安地过生活。
父亲的病没有好转。父亲弥留之际把王安石他们兄弟几个叫到身边，望着自己的孩子们，吃力地嘱咐他们说:
“你们一定要好好记住我以前常常对你们说过的话，以圣贤之心为心，以天下之事为事，仁义孝佛为本，治国济世为志。我太对不起你们了，没有尽到我为人夫为人父的责任，望今后好自为之。”说过这些话之后，王安石的父亲带着忧伤之感离家人而去。
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