全面呈现中国现存数量较多，形式精美，保存完整的会馆古建筑群
\\t本书以山陕会馆和关帝庙为专题研究，对全国范围内的关帝庙和山陕会馆进行了全面而系统的解读，从历史、文化、建筑等方面论述了关帝庙与山陕会馆的传承与演变，阐述了两者之间的种种联系，并以图文并茂的形式细致展现了这类独特的建筑遗存，其中很多实景照片和绘制图为关帝庙与山陕会馆的呈现和保护提供了依据，为会馆古建筑的研究提供了广阔的视野。
山陕会馆既是山西、陕西商人“商通南北”的历史见证，也是山西、陕西移民情系桑梓的精神寄托，是在“移民活动”和“商业活动”双重背景和环境下产生的建筑类型，是本土文化与异域文化相融合的产物。本书的价值在于：1.对山陕会馆与关帝庙产生的社会背景、文化功能等方面作了系统地阐述。2.对山陕会馆与关帝庙的建筑选址、平面规划、建筑形制、装饰艺术等进行了全面的比较，洞悉其异同之处，探寻其演变的规律。3.通过从宏观到微观的逐步深入研究，为现存的山陕会馆与关帝庙提供了切实可行且积极有效的保护方式。4.全书彩色精印，以图文并茂的方式呈现了精美绝伦的会馆古建筑，这些古代工匠的精湛技艺也折射出传统建筑所寄托的精神与文化内涵。
第一章 绪言
\\t一、研究缘起
\\t二、相关研究
\\t三、研究的方法与意义
\\t
\\t第二章 关帝庙与山陕会馆的基本概况
\\t一、关帝庙、山陕会馆的定义与概念
\\t1. 关帝庙的定义与概念
\\t2. 山陕会馆的定义与概念
\\t二、关帝庙、山陕会馆的起源与产生
\\t1. 关帝庙的起源
\\t2. 山陕会馆的产生
\\t三、关帝庙、山陕会馆的发展与演变
\\t1. 山陕会馆的发展
\\t2. 从“庙”到“馆”，从“馆”到“市”
\\t四、山陕会馆的分类与分布
\\t1. 山陕会馆的分类
\\t2. 山陕会馆的分布
\\t五、山陕会馆的功能与特征
\\t1. 山陕会馆的功能
\\t2. 山陕会馆的特征
\\t
\\t第三章 关帝庙、山陕会馆与文化
\\t一、关帝庙、山陕会馆与商帮建构
\\t1. 文化纽带
\\t2. 利义契合
\\t二、关帝庙、山陕会馆与关帝崇拜
\\t1. 关帝崇拜文化的起源
\\t2. 关帝崇拜文化的形式
\\t3. 关帝崇拜文化的内涵
\\t
\\t第四章 从关帝庙到山陕会馆的传承
\\t一、关帝庙、山陕会馆的选址与布局
\\t1. 关帝庙与山陕会馆的选址共性
\\t2. 关帝庙与山陕会馆的布局共性
\\t二、关帝庙、山陕会馆的建筑与构造
\\t1. 关帝庙与山陕会馆的建筑特征
\\t2. 关帝庙与山陕会馆的构造特征
\\t三、关帝庙、山陕会馆的装饰与细部
\\t1. 关帝庙与山陕会馆的装饰题材
\\t2. 关帝庙与山陕会馆的细部特点
\\t第五章 山陕会馆与其他建筑
\\t一、按地域差异分类进行比较
\\t1. 与湖广会馆之比较
\\t2. 与江西会馆之比较
\\t二、按建筑功能分类进行比较
\\t1. 与山陕民居之比较
\\t2. 与山陕祠堂、庙宇之比较
\\t
\\t第六章 关帝庙与山陕会馆案例概况
\\t一、关帝庙案例概况
\\t1. 山西解州关帝庙
\\t2. 安徽亳州大关帝庙（山陕会馆、花戏楼）
\\t3. 河南周口关帝庙（山陕会馆）
\\t4. 河南朱仙镇大关帝庙（山西会馆）
\\t二、山陕会馆案例概况
\\t1. 河南社旗山陕会馆（山陕庙）
\\t2. 山东聊城山陕会馆
\\t3. 四川自贡西秦会馆（武圣宫）
\\t4. 河南开封山陕甘会馆
\\t5. 河南洛阳山陕会馆（西会馆）
\\t6. 河南洛阳潞泽会馆（东会馆）
\\t7. 河南荆紫关山陕会馆（陕山会馆）
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\\t第七章 山陕会馆（关帝庙）的保护与再利用
\\t一、山陕会馆（关帝庙）的文化保护与发扬
\\t1. 山陕会馆（关帝庙）的文化保护
\\t2. 山陕会馆（关帝庙）的文化发扬
\\t二、山陕会馆（关帝庙）的建筑保护与修复
\\t1. 山陕会馆（关帝庙）的建筑保护
\\t2. 山陕会馆（关帝庙）的建筑修复
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\\t结 语
\\t参考文献
绪言
\\t
\\t一、研究缘起
\\t会馆是中国传统建筑中十分独特的类型，它产生于明末，兴盛于清中晚期，衰败于民国末年，前后不过三四百年时间，却见证了中国社会人口大迁徙、商品交换大繁荣的全过程，而且为今世留下了众多辉煌精美的建筑遗产。可惜，会馆短暂的辉煌没有得到建筑学界的足够重视。
\\t山陕会馆是现存数量多、形式精美华丽、保存完整的会馆类型。这些会馆既是山西、陕西商人“商通南北”的历史见证，也是山西、陕西移民情系桑梓的精神寄托，是在“移民活动”和“商业活动”双重背景和环境下产生的建筑类型，是本土文化与异域文化相融合的产物。
\\t在国家自然科学基金支持下，我们的研究团队北上山西、陕西，南下福建、广东，东进江浙，西入巴蜀，对山陕会馆集中的省份进行了大量考察，在惊叹于山陕会馆精美绝伦的同时，更折服于古代工匠的精湛技艺，也有感于这些传统建筑所寄托的精神与文化内涵。本书在研究资料和实地考察的基础上，思考山陕会馆与关帝庙的种种联系，从历史文化起源的独特视角，对山陕会馆进行全面系统的解读。通过研究关帝庙与山陕会馆的传承与演变，为山陕会馆的研究提供更广阔的视野。在研究的同时，将山陕会馆与其他会馆进行横向与纵向的比较也会让会馆研究进一步系统化与完整化。
\\t笔者希望通过对山陕会馆的专题研究，更全面、细致地展现这类独特建筑遗存的风貌。
\\t
\\t二、相关研究
\\t相对于整体会馆研究，学术界对山陕会馆的研究则起步较晚。虽然山西、陕西商人自明清以来在全国各地建立了数量极多的会馆，使山陕会馆在所有会馆中占有极其重要的地位，但对于山陕会馆的研究却成果寥寥。目前，对于关帝庙、山陕会馆建筑的研究，主要是从经济历史文化、古建保护开发、建筑文化艺术三个角度展开的：
\\t第一，经济历史文化角度。从经济历史文化角度分析山陕商帮、会馆发展史的著作主要有张正明、张舒的《晋商兴衰史》和李刚的《陕西商帮史》。关于此角度的学术论文有：李刚、宋伦发表的《论明清工商会馆在整合市场秩序中的作用——以山陕会馆为例》、《明清山陕会馆与商业文化》，周敬飞的《明清时期晋商文化的特点》，任斌的《略论青海“山陕会馆”和山陕商帮的性质与历史作用》、蔡云辉的《会馆与陕南城镇社会》等。
\\t第二，古建保护开发角度。从古建保护开发角度研究山陕会馆的著作主要集中于对单座会馆的独立研究，其中，较有代表性的有河南省古代建筑保护研究所与社旗县文化局共同编著的《社旗山陕会馆》一书，该书收入研究论文和雕刻铭文及石刻碑记的拓文等有关文字资料约25万字，又有各种图版430幅。 另外，还有竞放编著的《山陕会馆》，王瑞安主编的《山陕甘会馆》，郭广岚、宋良曦等著的《西秦会馆》等。
\\t另有几本关于山陕会馆碑文的成果，研究以山陕会馆为实例，对这几个著名市镇的山陕会馆的保护与开发具有十分显著的实证研究意义。其中尤以许檀先生的成绩显著，如《清代河南朱仙镇的商业——以山陕会馆碑刻资料为中心的考察》、《清代河南的商业重镇周口——明清时期河南商业城镇的个案考察》、《清代河南的北舞渡镇——以山陕会馆碑刻资料为中心的考察》、《清代河南社旗镇的商业——基于山陕会馆碑刻资料的考察》等文章。
\\t第三，建筑文化艺术角度。在有关山陕会馆建筑文化艺术的专著中，较为概括和全面的有徐永杰先生编著的《会馆文化丛书》（以河南地区会馆为研究对象），自由摄影师荣浪主编的《山西会馆》以及画册《山陕会馆》。还有一些著作中涉及山陕会馆，如刘文峰的《山陕商人与梆子戏》，陶宏的《浅析西秦会馆建造背景》，李芳菊的《论社旗山陕会馆艺术装饰中的古代先哲思想》。
\\t迄
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