《阐释学年鉴（2022年）》主要集中了2022年1月—12月国内学术界的阐释学研究成果。年鉴分为学术成果和学术动态两大部分。学术成果部分有哲学阐释学、文学阐释学、译介阐释学、法学阐释学四个主体栏目。学术动态部分分为大事记和著作出版两个部分。学术动态主要收录了2022年度国内外与阐释学相关的学术活动。著作出版主要收录20

人生不过是逢山开路，遇水架桥。当你身处低谷时，你可以消沉，可以焦虑，可以抱怨，甚至可以崩溃。但真正能够治愈你的，从来不是时间或某个人，而是你的格局和释怀。众生皆苦，唯有自渡。 自渡是一种可以习得的能力。全网300万粉丝心理类博主墨多先生，凭借丰富的心理学知识、10多年的咨询经验，以及曾帮助过众多女性改变命运的具体方法，

作为20世纪最为杰出的哲学家之一，海德格尔的著作以艰深晦涩闻名于世，理解海德格尔的哲学本身就是一项颇具难度的任务，而如何将存在论以及作为其延伸的诠释学同认知科学相结合，这无疑具有相当的难度。本书为认知哲学文库丛书中的一本，以海德格尔存在论哲学为背景，全面考察了作为认知科学哲学基础的笛卡尔哲学到海德格尔哲学的转向，将认知

本书是系统研究淮南子生命哲学思想的学术专著。深入研究了《淮南子》的天人观、生命结构观、生命智慧观、生命价值观、理想人格观、自然与人为的张力等内容，并对淮南子生命哲学思想的特点与价值进行了一定的探究。本书史论结合，资料可靠，学术观点独到，科学性强。本书可供对中国思想史、中国哲学史、文化史、道学感兴趣的社会科学工作者以及大

本期设置汉传佛教栏目，包括教史研究、义学研究两部分。书稿内容包括宋祖雄《论南北朝时期益州佛教风尚变迁》、李华伟《从“数息观”的再阐释看天台禅法的中国化——兼论慧思、智顗援道入佛之异同》、觉深《华严十玄门思想发展演变》、贾靖恩《试论原始佛教、部派佛教和大乘汉传佛教中的菩萨特质及其异同》等19篇学术论文。各位学者和研究者对

在一个家庭中，如果母亲对家人始终有很强的控制欲，她的女儿很可能会变得强势、暴躁、刻薄；她的儿子则更可能变得内向、懦弱，形成讨好型人格……更可怕的是，女儿长大后，极大概率会成为母亲的“翻版”，将创伤延续给下一代。 如果你选择了这本书，恭喜你，说明你已经意识到自己的强势给他人造成了伤害，并打算勇敢直面它——这是意义非凡的开

本书主要介绍:你是否常常受到情绪波动的负面影响?你是否想掌控情绪,而不是让情绪控制你?你是否常常因为紧张、恐惧、愤怒、焦虑而被情绪操纵?你要认识到,束缚你的从来不是情绪,而是思维方式。不要跟情绪斗,也不要试图摆脱它,重构你应对情绪的思维模式,将情绪为你所用,这才是你的人生升级变现的一大捷径--解锁潜能,重构思维,变现人

本卷由三个文本构成：《哲学作为科学的自然本性》《全部哲学的本原》《自然进程阐述》，其中前两个文本构成了谢林著名的“埃尔朗根讲座”，第三个文本则是德文本《谢林全集》中的一篇重要逸文，主题符合，故与前两个文本编为一卷。 “埃尔朗根讲座”是谢林研究史上的重要经典，也是谢林哲学发展史上的重要文本。它上承“世界时代哲学”，下启“

本书借经典童话故事《小红帽》的隐喻说明，总有我们会离开父母打造的温暖小屋，步入危险的森林，经历生活的洗礼。但如果我们学会应对挑战，从中学习、成长，将会拥有加充实的人生本书通过象征语言与心理语言间转换的手法，画出一幅女性自我成长的心灵地图，探讨了我们在青春期、成年期和中年期的不同人生阶段所面临的人生使命与挑战。

《让热爱的一切梦想成真》是一本记录作者二十年如一日努力活出自我的故事。从平凡普通的小镇姑娘，到成为带领无数女性实现理想人生的创业者，李菁用了18年。这些年，她一直努力追梦，步履不停。李菁用真挚的文字分享了这些年她接纳自己、找到自己、突破自己，最终拥有理想生活的人生历程与深度思考。她用亲身经历告诉我们，只要无所畏惧做自己

《道德经》又名《老子》，分为上下两篇，共八十一章。上篇《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机，下篇《德经》说的是处世方略，道出了人事的进退之术。《道德经》不仅是中国文化的基石，也是世界文化瑰宝，对世界政治、文化、历史乃至人民生活产生了重大影响。本书共八十一章，每一章由原文、注解、译文、纵横谈四个部分组成，书

本书论析了荀子思想与商鞅、墨子、韩非子等诸家思想的关系，以儒家思想发展进程为线索，对荀子与董仲舒、朱熹、王阳明、谭嗣同等诸位思想家的理论进行了观同别异，同时，从方法论的角度对荀子思想理论体系的核心判断与逻辑思维方法进行了剖析，突出了荀子思想理论体系的本质内涵、内在联系与学术个性。

本书收录中国古代文献70家，亚洲其他国家文献48家，欧美文献29家，近现代中国文献29家，致力于反映古今中外围绕孟子性善论所提出的有关人性善的重要资料。第一编先泰两汉文献重点分析其中“性”字的含义，针对原始文献进行统计与字义分析，试图厘清人性一词在先至两汉文献中的真实含义。此后各编侧重于搜集各家论人性善恶的重要资料，并

“儒学日本化”的提出虽然始于明治以后，然而其历史进程的展开集中体现在江户时期，尤以京学派朱子学的崛起为典范。诞生于日本江户初期的京学派，以藤原惺窝为始祖，以林罗山、松永尺五、木下顺庵、室鸠巢、新井白石、雨森芳洲等为代表人物，是日本儒学史上最具承前启后意义的重要学派。本书主要以儒学的日本化为线索，对京学派的儒者群体及其思

作为本书论题的“马克思的哲学观”，指的是马克思对于哲学本身或“哲学一般”的态度、立场和观点，可以作为我们反思马克思哲学乃至整个马克思主义哲学的重要理论切入点。本书立足当代视野，全面考察了马克思的哲学观的思想史前提、逻辑进程、时代属性、基本内容、关键特征、其与马克思哲学的关系，以及理论回响和当代意义等问题，呈现出一幅关于

本书从乾嘉考据学入手，揭示皖派学者在“理证”和“求是”方面的学术建树，论证戴震的理必、段玉裁的理校和王念孙的理训之间一脉相承的学术范式，力从乾嘉学者理性思维的角度，发覆他们在科学思想上的原创成果。在此基础之上，本书提出民国时期章黄承袭“理必思想”（即理性主义），创造性地发展出“发明之学”。“发明之学”与胡适和傅斯年尚西

冲动性人格特质的青少年往往伴随一系列发展性问题，而抑制控制能力不足是冲动性导致发展问题的重要内在机制。本书立足于该领域国际前沿问题，从理论与实证两个方面，详细总结了冲动性人格如何通过抑制控制能力不足这一内在机制影响青少年发展性问题，并从中枢-外周神经生理整合视角阐述了这一机制的神经生理基础，并提出促进与改善的方法。

本书是作者二十多年来为研究生开设“创造学”“创新思维及其培养”课程的实践心得。针对科学主义心理学对于创新思维研究的物性化局限，本书从“人性”与“人力”、“科学”与“人文”的双重视角，以整体人性的观点对创新思维的内涵、特征、培养策略等问题进行了新的论述。本书以哲学、教育学、心理学、社会学的综合视野，反思了创新思维认识和培

自20世纪以来，生命教育逐渐成为各国教育界普遍关注的焦点。本书研究了英、美、法、德、日、韩、新等国家及我国实施生命教育的思想渊源与社会背景、生命教育目标的厘定和内容的设计、生命教育的路径选择和制度安排，并审慎提出一些启示和对策。本书既立足相关国家和地区生命教育体现出的民族性、阶段性、全面性、独特性，又注重对相关国家和地

本书围绕“逻辑全能”与“逻辑无能”之间必要的张力的把握，对当前认知逻辑研究中的根本问题、问题的症结与合理研究指向做出了系统性与深刻性的分析。作者基于上述“问题症结”的认识，认为逻辑全能问题是认知封闭原则在形式系统中的体现，对逻辑全能问题的回答可以视为对认知封闭原则的解答。本书的基调是拒斥逻辑全能问题，实则是不接受认知封