本书将《太上感应篇》原文译为现代文，根据内容绘制生动形象的漫画，并配上相应的小故事，旨在让读者在轻松愉悦中领略博大精深的中华传统文化，以陶冶情操，完善自己，更便于普通人了解这本善书的思想。书中竭力倡导的善行，诸如济世安民、扶倾济弱、敬长爱幼、慈心于物等，都是中国传统美德的重要组成部分，对规范世人的日常行为大有帮助。

巴蜀文化经过数千年的发展，不仅硕果累累，而且形成了重人文、崇实学、重开放、贵包容的文化传统，其中以儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家、工艺等为代表的子学也是巴蜀文化重要组成部分。目前巴蜀医学一部分已编入《中医宝藏》之中，巴佛道文献将另编成《巴蜀佛道文献珍本汇刊》，巴蜀农家、天文

《净土日诵集要：净土五经一论》是一部古籍整理作品。《净土日诵集要》系列图书，是以净土经典为主的系列文献，通过甄选常读常诵的经典，整理集成一套，以满足大众的需求。《净土五经一论》：净土经典达数百种之多，而净土宗根本经典的择取与定局，绵延千余年。从隋唐始，《佛说阿弥陀经》《佛说无量寿经》《佛说观无量寿佛经》三经每常并举合刻

《净土日诵集要：净土五经日诵集要》是一部线装本古籍整理。《净土日诵集要》系列图书，是以净土经典为主的系列文献，通过甄选常读常诵的经典，整理集成一套，以满足大众的需求。昔莲池大师曾辑集《诸经日诵集要》，择取经典精华，汇成一册。大安法师辑录《净土五经日诵集要》辑录《净土五经日诵集要》。此集要中，《佛说阿弥陀经》与《楞严势至

《大宝积经》是一部古籍整理。唐菩提流志编译，广吉点校，全书四十九会，一百二十卷，共分5册，是一部丛书体裁的经集。该经的大部分单会译本在魏晋南北朝、隋唐时期已陆续出现，直至唐代，菩提流志编集旧译本二十三会，并新译二十六会，历时七年(七〇六年至七一三年)，才将全经首尾完具。此次重刊《大宝积经》，全文以《高丽大藏经》为点校底

本书稿以“一人一路一传奇”、“一寺一塔一典范”、“一法一宗一祖庭”、“一译一脉一传承”、“一城一刹一宝藏”为单元，以丝绸之路和世界文化遗产为背景，以玄奘法师和大慈恩寺为线索，讲述玄奘取经、译经、开宗立派的故事，以及奘门弟子、大慈恩寺及大雁塔的沿革修缮、历史文物遗存、历代高僧以及法相唯识宗在日本、朝鲜的传播等史实。

《全真道研究》第十三辑都收录14篇学术文章，主要是对金元时期的王重阳叙事与形象嬗变、金元时期平度云山道教考、全真南传与元代江南文人的全真书写、明初武当山全真道士丘玄清考论、碑刻所见盛京都城隍庙的历史变迁、碑刻所见三原城隍庙的全真华山派、从《干元观碑》看阎祖派兴起及全真道在茅山的传播、明清时期全真道在河西走廊的传播、清末

《道次第传承师祷告文胜道启门通释》是由二十世纪塔尔寺蒙古高僧阿拉善夏茸·降央丹佩尼玛所著的一部著作。这本书是对格鲁派创始人宗喀巴大师的经典论著《菩提道次第传承师祈祷文胜道启门》进行全面注释的作品。它详细解释了原文中一些难懂的名词和句子，并对经典进行了精细的解读。与一般的论著不同，这本书突出了重点，准确地阐释了《菩提道次

本书是对清代高道闵一得所作的《古书隐楼藏书》进行点校。是根据清光绪年间湖州金盖山纯阳宫刻本(简称“金盖本”)，和民国五年起由万启型重刻顶批本(简称“万本”)两种版本进行综合整理，并加以汇校。本丛书按内容重新进行分卷排序。书稿记录了龙门派第一代至第十四代近百人的生平事迹，是研究龙门派历史的重要参考资料。闵一得他开宗创派，

本书是从学术的角度，以文献为基础，梳理了峨眉山佛教自魏晋南北朝时期开始的发展过程，着重介绍了峨眉山佛教的形成、兴盛和社会影响，以及与峨眉山佛教史相关的学术研究情况。