《论语》自宋代以后即被列为“四书”之一，成为古代学校官定的教科书和科举考试必读书，较为集中地体现了孔子和儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则等。 近年来，从上到下，日渐重视中华优秀传统文化，中小学语文课程中相关内容也有较大幅度增加，其中就包括论语。小学生已经开始接触《论语》内容，但一般都体现为教材上哪些点

本书是苏州大学王鍾陵教授历时十年时间，倾力打造的《庄子》研究著作。全书通过对《庄子》文章的分析，义理的考辨，文字的训释，发掘《庄子》一书义理发展的内在进程，探究《庄子》一书深层的思维特征及运作规律，把握整个庄子学派文风的具体发展过程，将庄学研究带入一个正常发展的轨道，最终发掘出《庄子》的民族意义和世界意义，探究古典文学

“北学”是一个古已有之的学术概念，既指一种学术流派，也指一种学术传统，其概念有广、狭之分，但彼此并不冲突，其主体是燕赵地域之学，延展则为北方文化学术传统。因此，“北学”既是燕赵地域之学，又是北方文化精神的象征，是中华优秀传统文化的重要代表。《北学研究》辑刊是国内首家专注于北学研究的学术刊物，力图为北学研究提供一个思想交

任继愈，著名哲学家、宗教学家、历史学家，国家图书馆名誉馆长。任继愈先生始终坚持以科学无神论为思想基础的马克思主义宗教观，坚持宗教研究中的马克思主义立场、观点和方法，是我国坚持运用马克思主义原理进行学术研究的优秀代表，是我国马克思主义宗教学的开创者和奠基人，是中国哲学、中国宗教学领域中高瞻远瞩的学术研究领导者和优秀的学术

本书是一部综合性的学术史。原为1923年秋至1924年春夏间，梁启超在清华等校讲授“中国近三百年学术史”课程的讲义，成书后共分十六讲。这部书综括明清以降近三百年的学术之演变，描摹数以十计的学科概貌，涉及好几百本专门论著，纵横论列，巨细兼顾，头绪清楚。分别以问题叙史、人物(学派)叙史、学科叙史，构成社会思潮史、学派史与学

本书是陈垣先生对《日知录》杂事的校注，其特色有二：一是区分顾炎武原文与所引之文；二是区分《日知录》注文与顾炎武自注。本书为学界提供了宝贵的研究资料，也为广大读者提供了难得的文化大餐。

本书是陈垣先生对《日知录》古事真妄类的校注，其特色有二：一是区分顾炎武原文与所引之文；二是区分《日知录》注文与顾炎武自注。本书为学界提供了宝贵的研究资料，也为广大读者提供了难得的文化大餐。

本书是陈垣先生对《日知录》杂论名义类的校注，其特色有二：一是区分顾炎武原文与所引之文；二是区分《日知录》注文与顾炎武自注。本书为学界提供了宝贵的研究资料，也为广大读者提供了难得的文化大餐。

本书是陈垣先生对《日知录》史法类的校注，其特色有二：一是区分顾炎武原文与所引之文；二是区分《日知录》注文与顾炎武自注。

本书是陈垣先生对《日知录》世风类的校注，其特色有二：一是区分顾炎武原文与所引之文；二是区分《日知录》注文与顾炎武自注。本书为学界提供了宝贵的研究资料，也为广大读者提供了难得的文化大餐。