本书分为扬子著述研究、扬子思想研究、扬子文化研究、扬子生平研究以及附录共五部分。主要文章有《扬雄的“蚕丛”说与古蜀蚕丝考古拟和》《徐复观对扬雄其人及思想的解释》《论扬雄对正统儒学的坚持与维护》《扬雄的学生观》等。

《青铜时代》是郭沫若先生关于秦前社会和学术思想的一部重要论文集，向来与《十批判书》并称为姊妹篇。两书合观即为郭沫若先生对先秦思想演进的梳理，特别是对战国诸子材料的整顿。相对于偏于批评的《十批判书》而言，在《青铜时代》这部文集里，更侧重于考证。集中每一篇文章，都有相当的学术价值，历来为相关研究者所不可忽略的资料。而在文集

本书分《八佾》和《里仁》两个篇章。《八佾》主要内容涉及礼的问题。孔子主张维护礼的种种规定，倡导人们在生活中守礼。若是人们不守礼，秩序会乱，社会风气会变坏，天下就会大乱。《里仁》共26章，主要讲仁的思想。仁的意义包含着向善的人性，择善固执的人生正道，以及止于至善的人生理想。仁是孔子心中最高、最完美的道德追求，孔子思想的诸

《至圣孔子》一书为曲阜文化建设示范区推进办公室组编的“儒家五圣”丛书之一。该书稿包括非凡身世与早年磨砺、由“好学”而“博学”、适周“问礼”于老聃、礼乐浸润与“述而不作”、“从政”的失败与成功、“丧家狗”与“择木鸟”、“知天命”与“畏天命”、“御车马”与“御天下”、孔子设教及其重大成就、孔子的学说及内在结构、六经之教与孔

该书从伦理的视角切入，以《论语》这一原典文本为研究对象，以系统诠释其文字、名物、制度和深度阐释其篇章结构及蕴含的历史内容、核心概念、观念内涵、思想。是形而上与形而下之融汇贯通研究，主要指向哲学视野的社会思想史的关注和关怀，是现时代学者对《论语》的比较新颖且系统的全方位和多层次的学术探究和撰述实践。全书的论述中心是孔子的

阳明后学文献数量大、学术价值高，是一片有待开拓的前沿领域。王阳明良知学思想在其众多弟子中得以传承与发展，除著名弟子钱德洪、王畿、罗念庵、王艮等之外，还有不少当时知名、后世令名不彰的重要弟子。本书稿在搜集文献、点校整理的基础上，以孙应奎为中心，论及浙江王门、湖北王门、江西王门、粤闽王门等地域中值得关注的王阳明弟子、后学，

本书内容主要是明代儒学重要人物及其著作，包括宋濂学案、方孝孺学案、曹端学案、薛碹学案、吴与弼学案、丘濟学案、陈献章学案、胡居仁学案、罗钦顺学案、湛若水学案、王守仁学案；王廷相学案等。

本书主要内容包括：易学本体论与当代量子物理学；《周易》古经德治思想的构建与殷周之际人文意识的觉醒；先后天八卦创制推演理路探析——以《河图》《洛书》为例；楚简《筮法》研究；统治秩序、利益分配与政治改革:《周易注》政治思想新探等。

本书聚焦于孔子如何理解政治、如何思考政治问题而展开论述，综合运用训诂学、字源学、古文辞学、文献互证等方法，排除各种现代观念干扰，力求回到事情本身，呈现孔子政治哲学的本源意义。全书以礼乐视为孔子思考政治问题的核心指向，探讨礼乐对于建构中国政治文明的奠基意义，并提出礼乐文明在现代条件下复兴的可能性与现实性等问题。与西方的契

本书选取了《论语》第一篇至第八篇中的其理深刻、其意简明、其文优美的章句来思考和抒发感悟，采取了名句、注释、译文、今悟的体例形式。