本书从《周易》原典出发，详细阐释了《周易》所包含的重要的美学思想。在绪论之后，逐一分析“美”、“文”、“大和”、“刚”、“柔”卦象的构成等的美学意义，最后指出“刚健笃实、光辉日新”是中国美学的伟大精神。全书贯彻了中西美学的比较，寻找中国哲学与美学内在交融的渊源、根基，使中国美学内在的精神脉络更加清晰彰显。

本书主要通讲《周易》经文的字句文辞，辅之以卦象用占。所用方法是以字解经、依传解经、据史解经及用现实解经，义理与象数相互阐发，数理取象尽量得到史事印证，既不虚弄象数，也不空谈玄理。

作者首先以中晚明阳明学的核心人物王龙溪为取样，全面、彻底地考察其哲学思想，进而扩展到中晚明阳明学的整体脉络，探讨其思想内涵与发展线索，既进行专精深细的个案研究，又以问题为中心条分缕析地把握阶段哲学思想史的发展，并使二者彼此支持、有机结合，从而使中晚明阳明学丰富的思想内容获得了深入清晰的展示。

本书以文渊阁四库全书本《四书章句集注》中的《论语》卷为底本，注释详尽，兼顾梳理相关历史人物背景、文言语法常识。译文尊重章句本义，明白晓畅。导读既注重孔子思想与其他中外文化思想的比较，又关注其在当下各种场景中的运用。书中还精选17幅与孔子、孔庙相关的彩色插图，其中明代彩绘绢本《孔子圣迹图》主要取材于《史记·孔子世家》，描

本书按主题分类阐释《论语》内容，上篇“人物篇”介绍了孔子的生平、孔门弟子、孔子对古昔圣贤与当时政客隐士的评价，是为“纵读”；下篇“思想篇”论述了孔子的政治理想、人生观、道德观，以及对君子小人的态度等，是为“横读”。两篇内容互有深入，为解读原典提供关健路径。

本书通过解释学、现象学、心理学、信息思维等方法比较、分析佛道儒三家之“道”，进而推衍出“法之道”，并转化为现代概念“本性法”。全书共分五部分：一、简要介绍佛家、道家、儒家融通下的“法之道”。二、基于“法之道”的视角，批判继承近代学者关于“道”的法治诠释。三、从熊十力《新唯识论》的“本性”引入，探寻“本性”的原义而界定“

本书通过“大义”“讨论”栏目，帮助读者精准而最少障碍地阅读并理解《老子》文本。书末附录老子传记资料、《韩非子》的《解老》《喻老》篇。

本书将使传统的国学学习变得简单，包括三部分：1.《大学》《中庸》《论语》《孟子》的原文；2.拼音；3.全文翻译。简化阅读内容，增强有效阅读力度，改变人们买本古典名著常常束之高阁的读书陋习，消除普通读者对于优秀传统国学经典书籍望而却步的顾虑。

中华民族五千多年文明史的各个发展阶段，都有其独特的历史地位，两宋时期尤其如此。我们这一套知宋丛书，旨在为有一定文史基础并有兴趣进一步了解两宋历史的读者，提供一个方便学习的门径。 文萃选编以两宋为中心，列出了政治制度、君臣、法律、科举、军事、城市与乡村、货币、交通、科技、儒学、文学、书画艺术、建筑等专题。《知宋&midd

本书是战国时商鞅及其后学的著作的合编。《汉书·艺文志》著录二十九篇，现存二十四篇。书中叙述商鞅变法主张，提出信赏必罚的法治要求，主张从法律上保护土地私有权，而把政治权力集中于君主一人，以建立中央集权的君主专制国家。此外，对于法的起源、本质、作用等，也有所论列。